绳索日课之绳索,是由四柱干支同属五行构成,形似绳索而为之。其特点是给四柱造成偏枯,由多个同属五行以党多成势,给某个弱极之五行施势加压或耗之过甚造势而已。绳索又有软硬之分。软者,如自缢,牢服;硬者,如自撞,曲尺等格。一)绳索悬命格十二式。二)罗罩 天牢二十式。网罩地狱二十式。 三)曲尺催尺格二十四式。四)自撞格八式。 总之,自杀无定式,自杀者,有自缢格;自刎格,自溺格,自尽﹝服毒、吞硬物〕格;自撞(车祸);自诛格。 以上各格均有其五行所属,而无知定硬例及浅深之祸程度。活例似轻,但样式重祸者,也不少。在四柱中如自刎格,用刀剑,属金,而不用见金亦有自刎。如自溺格,则属水,而不用见水,也有自溺(某羊角颠跌于田水中,塞鼻而死)。如自尽格,五行各有所属,有食毒草者,则属木。食洋烟者,属火。食鸦片者,属土。食信石,水银者属金。食毒酒,农药者,属水。自缢格,则绳索属木,有而不见木者,亦有自缢。课中有撞死者,皆自撞格、曲尺格也。无曲尺,则非自尽自撞之格也。无曲尺,而自尽自撞者,因凶杀而不贴实曲尺,则主受病死也。但自撞格主撞严墙砖石,则属土。而四柱中不须见土,也有自撞。因此,不可拘执硬例也。 又如,犯血盆者,当产亡,疯病,诸血毒出现〈与水火相关,火重水轻》,为血盆格〈即产厄〉。犹当细察,否则错断矣。又如噎食者,当犯水火即头狂邪视。蛊症,属干涸,皆火太重者也。正当深稽,智者审之。 凡曲尺格:有长曲尺,有短曲尺。罗索格:有长罗索,有短罗索。自缢:有强迫自缢,有想不开自缢。自溺格:有投水自溺,有失足自溺,有遭潦自溺。自诛格:有犯刑自诛,诏族自诛,生怨自诛。自撞格:有越崖自撞搬石自撞,跳墙自撞。产亡:有风病产亡,流血产亡,有横生产亡,逆生产亡。以上唯有四柱五行生克深浅程度而察之,某格主应某亊,诀断自可明也。 如:自刎杀,无形式可考,只在四柱中,金极木生,木极金生,火碧金辉,金动火势受其迫压,即自刎也。(此为反生反克之道也) 自溺格,亦无形式可考,也只在四柱中,水极火生,火极水生,火动土威,受其所陷,即溺也。自嚼格,亦无形式可考,只在四柱中。牙属金,庚申辛酉是刚之骨也,而舌属水,壬癸亥子,柔之性也。金虽生水,但土厚埋金以截水者,必自嚼其舌而死也。 如壬山:已辛已癸〈年〉 巽山:丙庚已壬(年) 寅山:丁壬戊辛〈年〉 戊已已戊〔年) 丑酉未已 戌戍酉戌 末戌戌西 辰酉已辰 以上皆土厚埋金截水,土厚埋金太过而山方无根,则主自嚼而死者也。 凡 水极火生,透出木长火威,见金受火威,主自焚而死。因火,癸而遭火毒火应。又土厚埋金,金坚水缩,水汤木浮,火熄。火焰土灰皆主目哑口噎膈之应。 如木堆火熄格:乙甲乙甲〈年) 癸乙癸乙 〈年> 亥午亥午 未巳未卯 ﹝湿木不生火﹞ 火 焰土灰格:丙丁丙丁<年> 辛丁甲午<年> 午丑 午巳 午未午午 金坚水缩格:辛辛乙庚〈年〉 庚辛庚辛〈年) 卯亥酉子 寅酉子酉 水汤木浮格:癸癸壬壬 壬壬癸癸〈年〉 亥卯子子 寅寅亥亥 此为木多木压,火多火烧,土多掩金,水多水溺。(1) 一 如:土弱金顽,丧于盘石,无火难以炼铁,名曰:金多土陷格。戊已土弱,庚辛金多见,而支脚申酉 又 助,以泄其气也。 一如:火弱土厚,难于瘟症,无木来医时役症,名曰:土厚火虚格
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