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●简介:古徐国的概况●阐述:本纪录片的创作理念及社会文化价值●基本内容●构想(摄制要求)●拍摄进度计划●概算古徐国概况:说起徐州,很多人都知道徐州自古是兵家必争之地,是古代州之一,都知道彭祖、刘邦、项羽以及后来的淮海战役。若提起徐国,起先知道的人们可就不是太多了。莫说普通百姓,即使我载,也只是些只言片语,零枝碎叶而已。据史料记载,夏封若木为徐,以国为姓,至章禹亡于国,计1600余年、44代载:“彭城郡,古徐国也。”在许多历史典籍上,也有“徐州因徐国而得名”的文字。徐国建于大禹治水之后,其鼎盛时期的疆域北至山东费县一带,南临长江北岸,比现在的淮海经济区还要大由于徐载又多以正统为史,所以古徐载不多,研究的人也不多。但是,作为中国历史上存在1600年的古徐国,理应换回它应有的历史地位。言及徐国史就不能不论及徐文化。从徐州市邳州戴庄乡梁王城遗址出土的24件徐国礼器可以看出:当时的徐国,在文学和科学技术等诸方面,都已经远远的领先于西周王朝及其他诸侯各国。徐文化之对于鲁文化(主要指儒家学说)、楚文化、吴文化、越文化都曾发生过巨大的影响力。她是独立于黄河文化、长江文化之间的一支淮河文化的源头和主要发源地之一;是黄河和长江这南北两大文化体系的桥梁和过渡。她既受黄河、长江两大文化体系的而影响和制约,反过来又对南北两大文化体系施以巨大的影响力。二、《探访古徐国》的创作理念及社会文化价值(1)、本片的创作理念:通过本片的拍摄,运用专业的影像语言和准确、生动、完整的描述,强调故事性和相关的信息链,是影片的观众对古徐国的概况有一个清晰的整体把握;徐文化的存在是无可否认的客观事实,徐文化曾经十分发达,并对当时和以后产生了广泛而深远的影响,本片通过认真地研究徐国史和徐文化,还徐文化以本来面目,把徐文化研究成果运用到当前的文化建设中去。(2)、本片的社会文化价值:从若木封徐开始建立徐国,到公元前512年,徐国一共续存了1649年,传承44代国君,为中华古代文明的创建,作出了应有的贡献,为我国古代文明史,写下了自己光辉灿烂的一页,为以徐州为中心的“徐文化圈”留下了无比丰厚的历史文化遗产。“徐国”是“徐州”的根,“徐国”是“徐州”的“源”。“徐地”、“徐国”、“徐人”、“徐文化圈”,这是我们的骄傲和自豪;是我们徐州同周边相关地区相互联系的、文化的、历史的血缘脐带和现实纽带。是我们徐州的一笔巨大的历史遗产和宝贵财富。关注徐州的历史,亦是为了徐州的今天和未来,这是一项功在后代的事业,是有利于培养民族自尊心和凝聚力的事业,是爱国利民的事业。就区域文化建而言,徐文化研究更具有十分重要的意义和作用。基本内容:《探访古徐国》的主要内容按时间顺序分为四个部分:(1)夏朝(公元前2070——1600年)“中华大部落联盟”的首领“舜帝”“禅位”于大禹。大禹曾向“舜帝”举荐皋陶作为自己的继承人。因皋陶早逝,皋陶的儿子伯益协助大禹治水,功劳巨大,“舜帝”便指定伯益为大禹的继承人,并指定大禹之子启在伯益手下“为吏”夏启。大禹死后,伯益作为大禹的祭祀者和“法定继承人”需守大禹陵墓三年。大禹之子“夏启与友党攻益而夺天下”——他杀死了伯益,夺取“中华大部落联盟”的首领