人教版高中历史必修3复习知识点总结.doc

第一单元中国传统文化主流思想的演变一定时期的思想文化,是一定时期政治经济的反应一、春秋战国时期的百家争鸣:1、含义:“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。2、原因社会大变革政治:周天子衰微和诸侯争霸战争经济:铁器和牛耕的使用,井田制瓦解,封建小农经济迅速发展阶级:“士”阶层的活跃和受重用。,文化:私学的兴起,由学在官府到学在民间3、主要流派和主要代表学派代表人物主要思想影响儒家孔子核心:“仁”和“礼”;政治“为政以德”;教育私学,“有教无类”;大思想家,儒家学派的创始人,创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流;大教育家,他提出的教育理论和教育方法,对后世影响深远。孟子仁政、民贵君轻;性善说;儒家学派重要奠基人,被尊为“亚圣”,并对中国传统文化产生重要影响。荀子政治:仁义和王道,礼法并施;民本思想:君舟民水人性论:性恶论;儒家重要代表人物。墨家墨子兼爱、非攻、尚贤、节俭道家老子作品《道德经》“道”是天地万物的本原;朴素的辩证法思想;“无为而治”中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。庄子“齐物论”;逍遥游法家韩非子以法治国;法、术、势相结合,加强中央集权;主张变法革新。是法家专制主义中央集权理论的集大成者,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。二、儒家思想的发展历程:1、儒家思想的形成与发展(1)春秋末期,孔子创立儒家学派,是百家争鸣中的一家(2)战国时期初步发展:孟子和荀子使儒学成为诸子百家中的蔚然大宗。(3)西汉的董仲舒来源:以儒学为基础,吸收了道家、法家和阴阳五行的思想建立起新儒学。内容:为加强中央集权,提出春秋大一统和罢黜百家,独尊儒术为加强君权,提出“君权神授”为制约君权,他提出天人感应和天人合一为维护统治秩序,提出“三纲五常”,有利于巩固君权,维护统治秩序。影响:儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。(4)宋明理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学。朱熹是理学发展的集大成者,明中叶的王阳明是心学的集大成者。程朱理学陆王心学世界观天理是宇宙万物的本源心是宇宙万物的本源价值观存天理,灭人欲方法论格物致知致良知,知行合一客观唯心主义主观唯心主义宋明理学的评价:①压抑人性,扼杀人生自然欲求;维护封建统治,不利于社会进步②重视道德、崇尚气节,强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。宋明理学的特点:①儒学进一步思辨化②更加强调伦理道德为思想核心③更多吸收了佛道因素,提出存天理,灭人欲的道德主张。(5).明清时期进步的思想家对传统儒学的批判A明朝:李贽是明后期“异端”进步思想家,他反对以孔子的是非为是非标准,揭露道学的虚伪,他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性色彩。B黄宗羲:明末清初思想家,他对封建君主专制制度进行激烈的批判,揭露君主专制是天下之大害。提出天下为主君为客的民主思想。提倡“法治”反对“人治”,反对重农抑商,主张工商皆本。对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。C顾炎武:强调“经世致用”的思想。著《天下郡国利病书》。D王夫之:唯物主义思想家,他认为世界是物质的,物质是不断变化的,:积极:(1)是维系国家统一、民族团结的精神纽带(2)是推动社会进步、塑造民族气节的精神动力。消极:(3)它是封建文化的主体,倡导的三纲五常束缚了人们的思想,不利于民主和科学精神的形成。(4)封建礼教成为束缚妇女的戒律(5)他宣扬的等级制度、愚忠愚孝等观念更应抛弃第二单元西方人文精神的起源及其发展代表人物内涵背景古希腊公元前5世纪(起源)智者学派:代表人物:普罗泰格拉,“人是万物的尺度”;苏格拉底:有思想力的人是万物的尺度“美德即知识”,“美德来源与教育”柏拉图:《理想国》亚里斯多德:古希腊最博学的人。关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。提倡怀疑,反对迷信,强调人的价值和人的决定作用。政治:城邦的民主政治经济:工商业经济发达地理:独特的自然条件和地理位置中世纪基督教神学观念支配了一切。人文主义思想几乎湮灭。文艺复兴14-17世纪中期(复兴和发展)起源于意大利:“文学三杰”:薄伽丘《十日谈》;但丁:《神曲》;彼特拉克:《歌集》,“人文主义之父”。“美术三杰”:达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。传播:16世纪以后,由意大利扩展到欧洲其他地区。出现了莎士比亚等艺术大师和“日心说”等自然科学成就。提倡人性,反对神性;追求现实的幸福,倡导个性解放,反对迷信盲从。核心是人文主义。政治:教权和王权的结合经济:资本主义萌芽的产生历史:古代希腊罗马丰富的文化遗存宗教改革16世纪德国:马丁·路德主张:因信称义,反对教会的因行称义;每个人都可以直接阅读和解释《圣经》;简化宗教仪式;王