华鑫高中历史必修三测试题(高二文科)1、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。、道、墨、、儒、法、、儒、道、、法、墨、:“克己复礼为仁。┅┅非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“克已复礼”的实质是A、人要有仁爱之心B、维护落后的奴隶制度C、维护地主阶级利益D、主张“百家争鸣”“逝者如斯,不舍昼夜”的紧迫感期待出仕为官,]“独尊儒术”,主要利用儒家的A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民贵君轻”的思想C.“性善”论 D.“大一统”“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,,提高个人修养 ,维护封建统治 ,下列有关表述正确的是①匾文的观点出自于道家②匾文的字体使用的是篆书③匾额落款的时间采用的是干支纪年法 ④匾额彰显了该公司的发展理念A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④[,它们是:.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明() :“像印刷术、火炮……这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来,,即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。这主要是基于他在《论法的精神》《新旧问题》一文,声称西洋文化“为吾中国此前所未有,故字之曰新”,“反乎此者,则字之曰旧”。新旧之间“根本相违,绝无调和之余地”。“旧者不根本打破则新者绝对不能发生”。下述此文解读,.“文章否认马克思主义的普遍真理。说马克思主义要经过长期
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