2017—2018学年度第一学期期末考试高二历史试题(文科):本大题共25小题,每小题2分,总计50分。每小题四个选项中,只有一个选项符合题目要求。1.《尚书》中有这么一句话:“人无于水监(照镜子),当于民监。”,也有相当接近的地方。比如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。根据所学知识判断,下列学派中接近上述思想的应该是①儒家学派②墨家学派③智者学派④斯多亚学派A.①③B.①④C.②③D.②④:“他们都是些重视实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派应该是A道家B兵家C法家D阴阳家4.“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。这一学说( )。,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是( )。,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽( )。①②③对应的地域搭配正确的是( ) 表1 中国古代思想家地域分布统计表(单位:人)时期地域①②③边疆地区合计春秋战国至北宋912710119南宋至明清**********合计1071001610233——(据《中国思想零评传丛书》) 、长江流域、、黄河流域、、岭南地区、、长江流域、,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择( )。A.“司南”最早出现于春秋时期B.“蔡侯纸”:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系,……混有大量的荒诞不经的反科学的成份,”这主要表明中国古代科技( )。,作者以词的形式来抒发心情。下列相关讨论,较为的较为合理的一项是(),,何况商代也没有纸张,,但汉代没有发展出词的文学形式,,但是宋代对甲骨文并没有认识,这应当是民国初期的作品11.“词”在两宋的发展胜过“诗”,被看作一个时代文学的代表,原因可能有( )。①节奏感强,形式更为自由,便于抒发感情②对仗工稳、句式齐整,适于言志和述怀③能合乐歌唱,贴近市民生活,群众基础广④不断变革、创新,风格多样,佳作迭出A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④:“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋( )。《诗经》:有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人( )。,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒;此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出( )。,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家( )。“人是万物的尺度”“人”,瑞士伯尔尼的茨温利认为唯有《圣经》才对基督徒有约束力。苏黎世一些市民也藉此不遵守大斋期禁食的有关规定。苏黎世所在的康斯坦茨
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