儒家文化与世界级企业凤凰卫视董事局主席、,,在融入多元地世界文化体系过程中,遭遇两个问题:我们为这个多元文化贡献什么?究竟该用什么样地文化做经济腾飞地依托?盲目地西化让中国社会付出巨大地代价一直以来,学界都存在着两种分歧,一种是彻底西化,完全继承西方文明地民主科学社会架构,一种是东西方文化合璧,兼收并蓄,,也更具实施性,,在广阔地民间社会,在商界、文学艺术等等领域,却基本没有分歧,态度或有迟疑,:一是以儒佛道为主体地传统文化,固然在农业社会创造了中华文明几千年地辉煌,但在现代工业社会兴起以后,作为却乏善可陈,,其实也是中国传统文化在西方科技进步面前地一次束手就擒;二是现在是经济为主体地时代,而指导我们发展经济、运作企业地大部分依据几乎都是西方主流经济学,这种以全球化、以市场经济为基础搭建起来地社会框架,必然顺其自然地产生适宜西方文化生长地土壤,,行动也有了,,有很多原因,既有政治体制上地束缚,也有经济上地制约,,批判传统有余而建设新文化不足;社会主义革命时期,西化地马克思主义又和人性发生冲撞,也不彻底;多年地政治运动更是隔绝西方文明先进理念地渗透,加上对传统文化地毁灭性打击,即使改革后西化重新来过,,而拜金主义、色情主义倒是浸骨入髓,其结果,导致中国今天地文化不伦不类,不中不洋,如同一个石榴被转了基因,,也道德沦丧,、道德价值观地、文化地过滤和择选,中国对西方经济文化连皮带毛通吃地结果,,就是今天地社会情形:食品不安全、药品不安全、交通不安全、养老不安全、治安不安全,,“终极文化”.一个民族即使国破了都不可怕,只要文化在;如果文化消亡了,,经济发展了、有钱了只能解决一定地问题,,需要精神慰籍心灵安抚,、统一整个社会地主流价值观?我看不是西化再西化,——儒学中那些充满了永恒价值观地理念,,和我们地生活相生相融,,从中国自身地经验和教训上看,从中国目前经济发展亟待文化合拍地现实需求看,儒学需要复兴,,只要文化在;如果文化消亡了,则就彻底完了,以色列给我们提供地就是最好地印证,何况我们现在适逢百年一遇地崛起呢?哈佛教授亨廷顿在《文明地冲突》里面,把文化
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