神奇的黄金分割是河图洛书之源古人曰:河图洛书,经纬天下。河图洛书,在中华文化发展史上有着重要的地位,在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。河图洛书是中国历史文化的渊源。水是生命之源,也是华夏文明之源,作为华夏之源的河图洛书,同样来自神秘的水底世界,河图从黄河的波涛中跃出献给世人,洛书踏着洛河的浪花为我们留下千古难解之谜。河图洛书是我们的祖先在没有文字的时代创造出来的,但绘有河图、洛书的物以及这些图的真实用途却未能流传下来。直到宋代,一些研究《周易》的著作中才出现各种图式。而这些图式在上古时代是否存在,它们在上古时代的真正用途是什么,一直是一个千古难解之谜。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化、中华文明的源头,被誉为“宇宙魔方”。天地之数:河图共有10个数,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10。其中1,3,5,7,9,为阳,2、4、6、8、10、为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古人说:“天地之数五十有五”,即天地之数为55,“以成变化而行鬼神也”。即万物之数皆由天地之数化生而已。河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于十五,十分奇妙。对此,中外学者作了长期的探索研究,认为这是中国先民心灵思维的结晶,是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书,在中华文化发展史上有着重要的地位,在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书,更有其深远的影响。河图之象、之数、之理、至简至易,又深邃无穷。河图洛书被称为世界上最早的魔方,河图洛书通过点数的奇妙组合,把天文地理和人世间的万事万物结合起来,是我国先民朴素的的天人合一思想观念的体现。《老子》第四十二章云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“道”指的是宇宙的气体,“一”是指宇宙间混沌未开的元气,“二”是指由元气分化而成的阴、阳二气,“三”是指由阴、阳二气交合变化而成的事物,这是老子的宇宙生成观。河图洛书反映了东方天人合一思想的哲学精髓,对我国古代的政治、经济、军事、科技文化都产生了深刻影响。洛书图中纵向、横向、斜向的每条直线上的三个数字之和皆等于十五,这是世界上最早出现的魔方,至今仍被世人赞叹不已。特别是易卦的阳爻称九、阴爻称六,九六之和正好是十五。《易纬•乾凿度》云:“《易》一阴一阳和而十五之谓道。”这使洛书十五之数更为人们所推崇,成为我国古代都城的规划模式。例如洛阳东周王城南北七里、东西八里,汉魏洛阳城南北九里、东西六里,它们的长度之和皆为十五里。西汉长安城和隋唐洛阳城都是“经纬各长十五里”的方形结构。北魏洛阳城、隋唐长安城的南北长皆为十五里。这是历代统治者为了达到国泰民安、社稷昌盛之目的,以河洛数理作为都城制度之规范,取其法天则地、阴阳调和、吉祥亨通之义的结果。河图洛书来历至今被人们盖上神秘的面纱在没有文字的时代,除了我们的语言可以利用外,其余的就只有依靠客观世界了。我事方法之一是用结绳来记事,至今的故宫博物院就保存有这样的结绳。把一件事记到绳子上不仅记事者本人能懂,而且也应该让其他人看懂,这就要求结绳必须有一定的规则,先按一定的规则把某件事“记录”到绳子上(打结),别人再按这个
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