三国演义.ppt

章回小说的产生由说话艺术(讲史、说经、铁骑、小说)的“讲史”发展而来。一、雏形期。唐末俗讲和宋元讲史话本。《大唐三藏取经诗话》二、初起期。篇幅加长,供人阅读。《三国志通俗演义》三、成熟期。内容脱离讲史,情节复杂。《西游记》、《金瓶梅》章回小说的形式特征每回以诗词作起或作结,正文也会插入诗词。小说正文前有入话,也叫“得胜头回”。保留了说话的痕迹,如“话说”《三国演义》的成书作者的发挥创造来源:陈寿的《三国志》及裴松之注等史传民间传说及民间讲唱文学。“说三分”苏轼《东坡志林》载:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听古话。至说三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。”《三话》(8万字,司马仲相断狱故事为入话,至诸葛亮病死结束。刘邦转生为献帝,韩信转生为曹操,彭越转生为刘备,英布转生为孙权,吕后转生为伏后)元末明初,罗贯中以自己的兴亡感慨熔铸于其中,以拥刘反曹为主旨,编成我国第一部长篇历史小说《三国志通俗演义》(75万字)。作者钱塘说明郎瑛《七修类稿》田汝成《西湖游览志余》东原说蒋大器《三国志通俗演义序》太原说(贾仲明《录鬼簿续编》,名本,字贯中,号湖海散人。祖籍太原,在杭州生活过。)明人王圻说罗贯中是“有志图王者”(《稗史汇编》)清人徐谓仁说他曾客于张士诚幕中(《徐炳所绘水浒一百单八将图题跋》)罗贯中还有杂剧作品,存目三种,只有《赵太祖龙虎风云会》传世;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》,也署罗贯中。版本1、明嘉靖壬午刊本:《三阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次),现存最早的版本,二十四卷,分为二百四十则,前有弘治庸愚子蒋大器序。2、刊于万历年间的《新刻按鉴全像批评三国志传》,二十卷,多关索的故事。3、明末刊本:《李卓吾批评三国志》”将原书的二百四十则合并为一百二十回,回目由单句变为双句,叶昼伪托清康熙刊本,毛氏父子作了较大的加工整理。他们对回目,文字也作增删,并削除了原书的论赞,逐回加上自己的评论。在艺术上有所提高,但正统道德色彩却也更为浓厚了。这种简称为《三国演义》的一百二十回本就是后来最流行的本子。