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中国城市未来发展的区域多样性
中国建筑历来是以人为本,天人合一的建筑风格,都是以木结构为主的,不同与西方力与美的结合,用钢筋混泥土为主的建筑。中国的建筑还具有可修补性,可将以前的建筑进行修复,使其变的和原来差不多,这都与中国传统的社会结构有关。而西方的建筑不具有修复的,不过,可以使用很长的时间。
现在中国正处于发展中的城市,而现在所造的建筑能够使我们感到骄傲的却很少,我们所感到骄傲的建筑还是停留在我们古人所创造的奇迹。其中,四合院最典型,最符合古代的社会、社会制度,不但符合当时的物质生活需求、习俗需求,更符合人和家庭的社会地位。还有就是私家园林。这种园林的布局及结构原则有四:一是:“小中见大”,划分景区,分区皆构图完整,各有特点。二是:叠山理水,都有章法,其原则是“虽有人作,宛自天开”。三是林木,原则是“取其自然,顺其自然”,不矫揉造作。四是建筑物,原则是与山水林木有机结合,变化而又和谐。这些建筑充分体现了中国的以人为本,天人合一的建筑风格。
现在功能主义、高效、简约、标准化成为普遍的价值观,其代价是那些多元的、原生的、含蓄生动的、细腻的文化逐渐消逝殆尽。我国的城市就是在这样的全球化背景下发生变化的。
改革开放后,现代建筑形形色色的流派铺天盖地而来,建筑市场上光怪陆离,使得一些并不成熟的中国建筑师眼花缭乱,争相影从。在不足20年的光景中,尽管房子建设了不少,但是“千城一面”的问题日渐突出。一些未经过消化的舶来品破坏了原有城市的文脉与肌理。不少地方为了片面追求特色,追求同其它城市不一样的建筑设计,什么都想由国际公司国际招标。经过几年的摸索,这些国际公司也逐渐“领悟”到了,合理的设计一般都不行,要“求新”、“求异”。于是,一座座不讲究工程、不讲究结构、不讲究文化的标志性建筑在各地拔地而起。中国的一些城市就这么成了外国的所谓建筑大师或准大师标新立异的实验场,西方畸形建筑的实验场。
当然,标新立异本身并不是错误。科技的发展,新材料和新结构的应用为建筑师们标新立异提供了可能,但现在片面追求建筑表面样式,已经将中国建筑创造引入歧途,到了不能不加以正视的地步。在中国很多地方的标志性建筑,除了尺度上的震撼,不会有别的感觉,它们没有气质,没有灵魂。现代交通和通讯手段致使多样的文化传统紧密相连,地域文化的多样性和特色逐渐衰微甚至消失。标准化和商品化成为唯一的“最高”选择,建筑特色逐渐隐退,建筑文化和城市文化出现趋同现象和特色危机。中国建筑失去了一些基本准则,漠视中国文化,无视历史文脉的继承和发展,放弃对中国历史文化内涵的探索,这显然是一种误解与迷茫。
我们应该怎样面对这股“现代化”的浪潮呢?全球化的时代,城市的文化,本国的文化,都面临一个全球化问题:一方面西方的先进东西要吸收、“拿来”;另外一方面,本土的文化、传统的优秀的遗产要继承,发扬。这是文化的根基。建筑不同于一般的房子,它带有文化,代表一个民族的要求,建筑是有灵魂的,文化是建筑和城市之魂。从本质上说
“城市文化归根到底是人类文化的高级体现”。因此我们必须强调历史文化在城市建设中的核心地位。
1、借鉴西方先进、优秀的文化和科学。现代建筑的发展是由于它体现人们的需求。新的技术、结构、材料和施工、功能、艺术表现都直接、间接地影响着建筑的发展;全球信息化水平的提高,缩小了全球政治、经济、科技关系的距离,