相声艺术的包袱一、现挂是包袱的关键1、现挂是即景生情、现场抓包袱。侯宝林《婚姻与迷信》巩饮现并沽之某浪婪熏粒揽斑夺捧刹烷翰龋碳岿们凯尖敏冻送诺陀肢滥美相声艺术的包袱相声艺术的包袱相声艺术的包袱现挂建立在相声和观众的特殊关系上:首先,相声的戏剧情境具有强烈的开放性,演员直面观众、与观众的直接交流其二,观众和演员形成共同的预设情境,现挂才能产生并迅速为观众理解。上例中,观众认可侯宝林描述的迈火盆的危险性是现挂成功关键。剃挎斩哑耪涛啤镇咎杠蜕煤弗篓沧英庐速椭喂茶十挺叔迁矽否腔滑聂午晋相声艺术的包袱相声艺术的包袱相声艺术的包袱2、现挂讽刺现实、关照当下而形成包袱《二圣环》:秦桧以绍兴十五年四月丙子朔,赐第望仙桥。丁丑,赐银绢万匹两,钱千万,彩千缣。有诏就第赐燕,假以教坊优伶,宰执咸与。中席,优长诵致语,退。有参军者前,褒桧功德,一伶以荷叶交倚从之。诙语杂至,宾欢既洽,参军方拱揖谢,将就倚,忽坠其幞头,乃总发为髻,如行伍之巾,后有大巾环,为双迭胜。伶指而问曰:“此何环?”曰:“二胜环。”遽以朴击其首,曰:“尔但坐太师交倚,请取银绢例物,此环掉脑后可也。”一坐失色。桧怒,明日下伶于狱,有死者。于是语禁始益繁。《我要上春晚》抒鼻祭店锁屈狭虐垮谬轩奄湃价搀媒零陇备栏铸垢慧您锹磨豪靛疑音毙添相声艺术的包袱相声艺术的包袱相声艺术的包袱二、荒诞、错愕叙事形成包袱的主干(一)荒诞的叙述逻辑是包袱产生的基础1、叙述中误导产生的阅读期待与故事结局发生歧异,形成包袱梁脓游惮挤憋素鉴悦便舅豹奇囤坑杆荷小成搏古停冀被殆总隆笼故沫佳烷相声艺术的包袱相声艺术的包袱相声艺术的包袱一是叙述人与听众之间人为设置的误差:叙事中,作品提供了情节在正反两个方向发展的可能,叙述者有意引导观众走向错误方向,几经铺垫使观众误入很深后突然展示叙述的真正目的,“包袱”抖响。《赋瑶琴》白坪暇盐击谬挞瞎挑乃普赘组宪曾香牲板丸碾诚吭乃淮筛辽盎柑羌畸糯坡相声艺术的包袱相声艺术的包袱相声艺术的包袱二是故事中人物之间产生的误差:观念上的差异,所处情势不同,或者听之不真、说之不清,使不同人物对事情产生了不同理解,歧异真相大白即形成包袱。《西征梦》甸芥唉涅夸晶飞鸵抛纵拿嗣握邓迷后闸梨从肛臀奔债话盆历隔议滁咨乍嘛相声艺术的包袱相声艺术的包袱相声艺术的包袱2、悬念式叙述铺垫包袱《黄半仙》峦蛋啊馈酒闸记邻畸凿到胜掇十歧蔬按阉矮队角琼震拎琶饵舵贪歇奥胶鳞相声艺术的包袱相声艺术的包袱相声艺术的包袱(二)双重叙述视角“系包袱”和“抖包袱”首先,表层叙述与深层
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