课题天下皆知美为美.doc

课题:天下皆知美为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。教学时间:2课时教学目标:通过学习让学生明白宇宙间的一切事物都不是孤立的存在,都有自身的对立面,并以对立面作为自身存在的前提。。译文:天下人都知道美所以是美的,那时因为有丑陋存在;知道善所以是善的,那时因为有邪恶存在。有与无相互生成,难与易相互成就,长与短相互显现,高与下相互依存,音与声相互和谐,前与后相互伴随,这是永恒的。教学过程:第一课时一、讲故事激趣。1、听成语故事《东施效颦》2、听了故事你受到什么样的启示呢?二、出示:天下皆知美为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。这是古时老子子说过的一句话,让我们来读一读。句子比较长,要分开来读,再连读。三学习句子1、出示原文:天下皆知美为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。2、说说意思3、读一读译文:天下人都知道美所以是美的,那时因为有丑陋存在;知道善所以是善的,那时因为有邪恶存在。有与无相互生成,难与易相互成就,长与短相互显现,高与下相互依存,音与声相互和谐,前与后相互伴随,这是永恒的。4、试背。第二课时复习句子:天下皆知美为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。学习相关内容:老子认为,宇宙间的一切事物都不是孤立的存在,都有自身的对立面,并以对立面作为自身存在的前提。这就是中国古典哲学所谓“相反相成”。譬如美与丑、善与恶的事物及其观念都是在对立的关系中产生而存在的。也就是说,一切事物在“相反”的关系中显现着“相成”的作用。“相反”,就是说事物的两个矛盾方面相互排斥;“相成”就是说在一定条件下事物的两个矛盾方面相互联结,获得了同一性。三、做做游戏:学生将带来的图片进行比较,看哪幅漂亮?将笔进行比较,看哪根长?将颜色进行比较,看哪种暗?刀是锋利的吗?通过比较明白万物都是相对的。四、联系实际说说。1、爱因斯坦的相对论2、英国伦敦有家报纸曾经刊登一则广告:以5万英镑征集由伦敦到达罗马最快捷的旅行方法。因为奖金不菲,问题奇特,一时应者如云。如果是你,你会是什么样的答案呢?学生交流。公布结果:最后,刊登广告的事主将奖金颁发给一位年近中年,风韵犹存的妇女。她将自己人生的经历都蕴含到简洁的答案中:找到一位心仪的旅伴。令人心仪的旅伴不能缩短两地之间的物理距离,但是却能够让人感到整个旅程如沐春风,如白马过隙。这就是心理时间的相对性。中国的许多古谚语,例如一日不见如隔三秋兮,度日如年等等也充分表达了心理时间的相对性,但对心理时间相对性认识仅停留在直观本能阶段,心理时间其它更精密、逻辑的属性却远远没有表达清楚,以至于无法对心理时间做精致、准确的管理。五、学习相关成语。你知道表示时间最短最长的成语吗?六、制作书签课题:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。教学时间:2课时教学目标:通过学习让学生明白在自然界的万事万物中,水德是最近于道的,做人要像水一样柔善。译文:最善的人好象水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人所厌恶的地方,所以最接近于“道”。教学过程:第一课时一、讲故事激趣。听故事《水灌良田