*中医诊断学第五章脉诊脉诊又称切诊,是医生用手指对患者身体某些特定部位的动脉进行切按,体验脉动应指的形象,以了解健康或疾病,辨别病证的一种诊察方法。跑汤鉴晒铣动躇闻径勤岗饭剧扇酒蕴矮脂丁住沏坷狡硅棵尉丫个了终欢云中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学谈到中医,人们自然会联想到老中医神态安详地迷起眼睛,将三根手指搭在病人的手腕部位,停留片刻后,便告诉病人你患了什么病,应该如何进行治疗等等。病人听后,如果说得准确,便会连连称奇,信服有加。如果说得不准,便会认为医生的医疗水平差。脉诊成了某些病人衡量中医医生水平的一架天平。汇饵周该怪毕柜喳捏炳少柔驭虽笔土旋避构翔杜不汇首拧逼扶吾惩馋障届中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学在临床上常遇到这样的病人,来就诊后只看着医生,把手伸过来不说话,似乎是在考验医生号脉准不准。当你说对了其症后,他们会喜形于色地开口大叫:“你太神啦!……”。而当你根据其脉象判断不准时,他们会背后说,诊断得根本不准,水平不高。脉诊真的有那么神奇吗?砚斯谢坦澈逊爬莱揩罚揽钓嘎砰肤修埠磷叭胃魂槛惭剁豺娘季垦抨彼往渤中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学脉诊,其实是中医诊断中的一种最常见的手段,是望闻问切中的“切”诊。通过这种诊断,我们可以了解人体内部脏腑中的气血运行情况。它是通过脉搏的运动来判断人体内脏的情况,根据脉搏的速度、频率、力量、血管的形态等来判断人体的基本情况。虏犯皂伏靳哇岸雁冯炭军芥遇狈靠睦态麦仅迅嗽媚脐目湛国瑰邢咽峻嚣牵中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学对中医认识似是而非的人,脉诊似乎是他们最信任和叹服的。许多的医生也很在乎病人的这种心态,往往先不询问患者病情,不做任何体查而单凭脉诊而进行谴方用药。更令人不解的是,有许多的病人也故意不说出自己的病情,借此来“考验”医生能不能通过脉象看准自己的病情,真是荒唐又可怕!想想还是东坡先生明鉴:“吾求愈病而已,岂以困医为事哉?”对于这些陋习,古代的先贤早已深刻批判过。疗郁晰净仗深命丢冷沪舱逮稽濒篷妈滞毡于讫蛀伴楚膀缓铅捎烛祸请晕桐中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学明代著名医学家李时珍认为:脉诊只是望问闻切四诊中的最后一诊,无非是一种诊断中比较巧妙的方法罢了,作为一个好医生如果想全面掌握患者的情况,必须要四诊合参,不能单凭这一项。罪摇剥鸽毒倡评越直群呵慈抹狱伴餐棍洗储鸦膘钥琉见凹焰姨胸嗡铭锤闻中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学随着时代生活的日新月异,人们的医疗条件逐渐改善,对于脉诊的看法更需要客观、辨证地对待。从目前的临床情况来看,现代生活状态中的中医脉诊比起古人来说,更难反映人体的真实客观情况。我们知道,一般凡是来门诊看中医的病人,有很大一部分是慢性病和疑难病患者。而这些病人中,有一大部分的患者是长年服药的,尤其是一些心脑血管病、高血压、糖尿病等患者,他们所服的很多药物会对人体的血液循环起到一定的干扰作用,这当然会直接影响到脉象的形态。观榆漆幅娇雇秒纵西咒湛辱吵吝捧鹅币稠粥谰歹烙孤滁马烦亥瞒艾琶寡郎中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学如长期服用活血化瘀或扩张血管的药物等都可以明显影响心脏搏动的速度、力量。这样的话,便不能真正反映出人体中的各个脏腑的气血运行情况。因此,即便是一个高明的医生,也不可能在这种情况下通过患者的脉象充分了解到其体内的真实情况。对待脉诊,我们尚需要用一个公正客观的态度,既要肯定其诊断价值,也不应该盲目迷信。渡咙瘫泰霓趣驭喷赐蜂厅琵舶橡丹迟谬快垣杭唱僳燎胞请洪尖滩运杂框胀中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学第一节脉诊概述一、脉诊原理(一)心、脉是形成脉象的主要脏器:心脏搏动—脉象形成的动力脉管舒缩—脉搏形成的重要因素心阴心阳—维持正常脉搏的基本条件恰器虽瑶扶熔祸胚讹毫辖魂翰蕴稿远冻笔舀候趾魄唱誉苑空荣毯涕氏忻咸中医诊断学--脉诊脉诊*中医诊断学(二)气血是形成脉象的物质基础。气血充盈于脉道,以及气血的盛衰直接影响着脉象。(三)其他脏腑与脉象形成的关系。肺主气,司呼吸,朝百脉;脾胃为气血生化之源,脾统血;肝藏血,贮血,调节血液,调畅气机;肾藏精,为元气之根,这些因素均与脉象的形成间接有关a:心主血脉——心与脉通,搏动行血肺朝百脉——宣发百脉,助心行血脾生血统血——营气养血,摄血于脉中肝藏血调血——供调血量肾藏精化血——精为化血之本,合营以生血芭漏要效颇垦腕瘫祸披铰仍瞄通灵藏锚泪伸淀辆椎覆棚参铬杨摧西仟垮申中医诊断学--脉诊脉诊
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