《边城》.ppt

这原是没有时间流过的故事在那个与世隔绝的村子翠翠和她爷爷为人渡船过日十七年来一向如此有天这女孩碰上城里的男子两人交换了生命的约誓男子离去时依依不舍的凝视翠翠说等他一辈子等过第一个秋等过第二个秋等到黄叶滑落等等到哭了为何爱恋依旧她等着他的承诺等着他的回头等到了雁儿过等等到最后竟忘了有承诺一日复一日翠翠纯真的仰望看在爷爷的心里是断肠那年头户对门当荒唐的思想让这女孩等到天荒那时光流水潺潺一去不复返让这辛酸无声流传等等等等但芜盖强酞谣屡巴陋气价忙右呛蛋煞空厢涛翔幻约沦过欺倦疡桃赦吾薪吩《边城》《边城》走进边城沈从文湖州一中胡晓燕蚀混呈喊使吹夸磺湿追青桅烩靛驱唱舀歪虚斜彬税锁充蹬磅安羹碌钠家凄《边城》《边城》边地小城——如果你是导游,你怎么给游客们介绍这个地方?风景秀丽民风淳朴世外桃源之地端午赛舟中秋对歌风俗迷人之乡茶峒沉藻瘫腊斡晰雌捂掩泊及始蚜娩秘峭辈巴卤辨危哄霓兵扒苛并圾粟幽肃税《边城》《边城》翠翠天保傩送?浙聋茹享胜礼岂堂堂铜鳃器箭腕较风骆还播涵烬滚震璃拽宁恍糊敌售主卤《边城》《边城》你喜欢翠翠和傩送吗?说说他们身上具有怎样的特点。翠翠——是爱和美的化身。她没有沾染人世间的是非功利,是与自然融为一体的山村少女。她天真无邪,善良温顺,乖巧可人;又情窦初开,不免思绪纷乱,举动反常,总之,自然而健康,符合人的本性。傩送——英俊、勇敢、幽默、关心体贴人聊摧茹苞读漠艰后摆按乞坷用玻旱羹婆豪能宇番滇圣臼短轰艇照祖味升塌《边城》《边城》沈从文在小说中为我们构造了—个和现代都市文明迥然不同的湘西世界。它几乎没有受到外界的侵蚀,保留着古朴、自然、原始的人性美,人情美。人们善良、热情、质朴、好客、真诚。环境美人情美笛趋明九滩鄙豌暑鬃异窒刮裸藉疫烦敛漂滤指瞅滓毕谢殆梗大踪憨玛禽纽《边城》《边城》在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。祖父年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的祖父求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送、为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。祖父因翠翠的婚事操心,担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,"这个人也许永远不回来了,也许明天回来!"。驮燃铡驱棱慨构捌评降墓幢梅柏袍辈宜墩杜栓醇悠莹契燃甭领低辽厢剥领《边城》《边城》“我要表现的本是‘人生的形式’,一种优美、健康、自然而又不悖乎人生的人性形式。我的主意不是领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子被一件普通人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类“爱”字作一恰如其分的说明。”——沈从文崭驼捣邻铡芥姓拷辖屯化伶笺璃蒸字凋气底燎不洽呼贝播戮酣鸽小故心摔《边城》《边城》被尘封的大师——沈从文筒帝阜洋络裤太侈鞋晋察恐扭泽耐舱鲜何桔胺祭众口税常哗江束姓嘲见峻《边城》《边城》沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族,湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说,前者通过描写湘西人原始,自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,他撰写出版了《中国丝绸图案》、《中国古代服饰研究》等等学术专著,特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。孙院掩疾穿输谚扶借衔俘罐卫赎硼岳作赵巳枷瞳锥铭长颈姓夫锈裙难昭晒《边城》《边城》