问君祖先来何处.doc

膁问君祖先来何处腿----中牟历史移民蚈观众朋友:蚄大家好!非常荣幸能有机会和大家共同探讨关于我们中牟历史文明的话题。人们常说:树有根,水有源。那追根溯源,认祖归宗呢,也是我们中华民族的天性。说到这儿,有些朋友可能就会问我们的根在哪里?我们的源又在何方?这也是我们今天要谈的题目:问君祖先来何处----中牟历史移民。膃在我国许多地区数百年来都广为流传着这样一首民谣:“问君祖先来何处?山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树上老鹳窝”。(这里的洪洞是山西省临汾市的一个县名,喜欢戏剧的朋友都知道有一出戏叫《苏三起解》,其中有一句唱词:苏三离了洪洞县,将身来在大街前。说的就是这个洪洞县。老鹳呢,是一种水鸟的名字)这首民谣,一问一答,追根溯源,不仅道出了明朝初年山西洪洞移民的史实,而且饱含了移民对祖先和故土的殷殷之情。从当初移民时到现在已经历了600多个春秋,沧桑岁月,生齿繁衍,时至今日,当年洪洞移民的后裔已遍及全国二十多个省、四百多个县,这其中就包括我们河南省,包括我们中牟县。树有根而根深叶茂,水有源而源远流长,在历史的长河中,600多年弹指一挥间,抚今追昔,真是令人思绪万千。观众朋友,如果您有兴趣的话,不妨向自己的长辈或村中老者询问一下,说不定您就是山西洪洞移民的子孙。薁洪洞移民为哪般肈大家都知道,前几年因为小浪底水利工程,小浪底周边的老百姓有一部分移民到了中牟县,融入了中牟这个大家庭。那么在明朝初年为什么也会有移民呢?为什么要从山西洪洞县移民过来呢?这得追溯到600多年前的那段挥泪离乡的历史。当时已是元朝末年,那时是天下大乱,战争迭起,元朝官兵和地主武装在中原地区与农民起义军展开剧烈战斗,元军攻城掠地,掳掠杀人,干尽了残暴之事,致使百姓“十亡七八”(就是十个人里面就死了七八个),再加上当时水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫接连不断----在元末明初之时,中原一带,不但兵祸连连,就连各种自然灾害也超过了任何一个朝代,老百姓死得更是不计其数,当时是饿殍遍野,白骨累累,致使中原地区“道路皆榛塞,人烟断绝”(《明太祖实录》语)。(就是说道路都被阻塞了,到处都没有人)老百姓家破人亡,非死即逃,背井离乡,有诗句曾这样形容当时的情景:“春燕归来无栖处,赤地千里少人烟”(意思是说头一年冬天飞到南方过冬的燕子到第二年的春天竟然没有了落脚的地方,方圆千里的地面上一片荒芜,没有几个人)。可见当时整个中原地区凄凉到了什么程度,具体到我们中牟县,从地理位置上讲,中牟临近汴京,乃历来兵家必争之地;再加上紧靠黄河,水灾又是首当其冲。据《中牟县志》记载,元朝河南平章(元朝时行省最高长官,应该相当于现在的省委书记)白锁柱之子率众在杨桥一带曾与朱元璋部决战,军民死伤无数。这是关于战争的记载,也有关于水灾的记载,说:“元统三年七月大水,至正五年七月大水,十九年五月蝗灾……禾不入地,人相食(地上没有庄稼,因断粮发生了人吃人的现象)。”直到150年后的明正德十年(公元1515年)有数据统计,中牟县的军民杂役仅有5364户(男39300人,女25564人),由此可想而知在元末我县人口更是少得可怜。就在中原地区兵荒马乱、灾害不断之时,远在千里之外的山西却如同世外桃源一般,呈现出了另外一种景象。山西因为东有太行为屏障,西有吕梁作遮挡,各种战乱很少波及,而且大部分地区没有发生大的水旱虫灾,风调雨顺,连年丰收,较之于相