台湾故宫博物院收藏瓷器浅介.doc

姓名:周浩勇学号:1023013455 专业:通信工程上课时间:周五11﹑12节
教室:3505 序号:56
台湾故宫博物院收藏瓷器浅介
抗战结束后,爆发大规模内战,至战争后期,国民政府见大势已去,遂将“南迁文物”汇聚,再次精选,其中17934件陶瓷被分为三批运至台湾。岛内政局稳定后,这批陶瓷与其他抵台文物入藏后来组建的台北故宫博物院(以下简称“台北故宫”)。
由于涉及到南迁、运台等屡次大规模转移,台北故宫所藏陶瓷被当年的中国文物工作者筛选多次,基本集中了当时故宫博物院(以下简称“北京故宫”)各瓷器陈列室与敬事房的精品,为宫遗留瓷器中的重中之重。
台北故宫的宋瓷

不少宋代定窑精品被带到台湾,婴儿枕便是其中之一。同类器物台北故宫存世两件,北京故宫一件,3件造型一致,均以模印成型,除细部纹样、尺寸等略有差异外,面貌、衣饰皱褶基本一敛。带到台北的这件,器底还有当年清宫内务府造办处所刻乾隆御制诗《咏定窑睡孩儿枕》:“北定出精陶,曲肱代枕高。锦绷围处妥,绣榻卧还牢。彼此同一梦,蝶庄且自豪。警眠常送响,底用掷签劳。乾隆癸巳春闰御题。”宋、金时期,瓷枕广为流行,婴儿纹样也深受喜爱,此件造型复杂,流传有绪,又有乾隆帝御制诗锦上添花,尤其显得珍贵非常。
北宋汝窑青瓷最为名贵,它们胎体细腻,制作精巧,青釉与鞋面开片相协调,被后世公认为宋代青瓷的顶峰产品。据有关资料介绍,现存公布于世的馆藏汝瓷仅67件,其中台北故宫藏有23件,北京故宫17件,上海博物馆8件,英国大维德爵士基金会7件。可以看出,台北故宫所藏汝瓷不论数量还是质量,都独居全球首位。
在台北汝窑传世品中,莲花温碗以造型独特闻名于世。该器造型属于当时较为常见的温酒器,同类器型还见于当时的定窑、景德镇窑中,甚至还影响到了高丽青瓷,但在传世汝窑中独此一件,所以尤其引人注目。北宋汝窑刻“奉华”款及乾隆御题诗纸槌瓶属于清宫旧藏汝瓷中比较典型的一件,底部刻有乾隆御制诗:“定州白恶有芒形,特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁,底完而旧铁余钉。合因点笔意为静,便不簪花鼻亦馨。当日奉华陪德寿,可曾五国忆留停。乾隆戊戌仲夏御题”。因为还刻有“奉华”两字(应为南宋高宗时期添加款识,“奉华堂”为南宋德寿宫的配殿,是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃所居之处),因此又名“奉华尊”。

通常汝窑会因胎体与表面釉水的膨胀系数不同而出现周身蟹爪细片,但是台北故宫传世水仙盆中有一件虽然多次施釉复烧,但表面纯洁无纹,在传世汝窑中极为罕见,被台湾有关学者推荐为台北故宫十大镇馆之宝。与其他传世品类似,该器底部也有乾隆隶书七言律诗一首:“官窑莫辨宋还唐,火气都无有葆光。便是讹传猖(wō,小狗,编者注)食器,蹴枰却识豢恩偿。龙脑香熏蜀锦裾,华清无事饲康居。乱碁解释三郎急,谁识黄虬正不如。”款题“乾隆御题”,印文:“比德”“朗润”
宋官窑瓷存世量不多,绝大多数也被集中到台北故宫,根据1981年台北故宫的研究资料(《陶瓷汇录》谭旦炯著)看,该处收藏北宋官窑33件,南宋修内司官窑108件,南宋郊坛下官窑53件。由于当时南宋修内司官窑与郊坛下官窑尚没有被发掘,所以学者对宋官窑的认识还有不足之处,致使部分器物断代略有出入,但194件的数量已经足以傲视其他院馆。
台北故宫所藏宋官窑不少在清官《陶瓷谱册》中皆有备案。旧档不仅为它们的流传提供了有力证据,也让我们进一步了解到当时瓷器爱好者对宋瓷的认识水平,如南宋官窑青瓷龙纹洗即被乾隆帝划归汝窑青瓷系列,这些历史资料都为我们研究宋瓷提供了珍贵教材
台北故富的金,元瓷器

台北故宫所藏金、元御用瓷器也为数不少,多是当时改朝换代遗留下的宫廷遗物,加上清代帝王大多偏爱收藏,历年不断搜罗、积累,所以这些器物的历史、文物价值都不可小视。
台北故宫的明代官窑
台北故宫藏瓷除了大量宫中使用、流传下来的钧窑瓷外,明代景德镇官窑器物数量庞大,其中不少堪称绝品,如永乐青花胡人歌舞扁壶、宣德宝石红僧帽壶等。永乐青花绘画人物图案的器物不多,胡人歌舞尤其罕见,在永乐青花中,这件胡人歌舞扁壶堪称绝品。宣德宝石红僧帽壶也是明初罕见色釉器,木座底刻乾隆御制诗:“宣德年中冶,大和斋里藏。抚摩钦手泽,吟咏识心伤。润透朱砂釉,盛宜沆瀣浆。如云僧帽式,真幻定谁常。乾隆乙未仲春月御题。”钤印二:“古香”“太璞”。木座上亦有“雍邸清玩”款识。北京故宫所藏清宫绘画《胤祯妃行乐圈》中,雍正妃傍的立柜格上放置的宝石红僧帽壶应该就是这件。根据这些资料可以判断该器曾藏于雍正潜邸,深受雍正、乾隆帝喜爱。其他还有青花牵牛花纹折方瓶等,都是不可多得的明初官窑瓷名品。
台北故宫还集中了清宫遗藏的大量成化瓷精品。据资料可考,该处所藏成化器594件,其中斗彩248件,仅成化斗彩鸡缸杯就藏有11件,数量之多令世