郑人有且买履者参考资料.doc

莈第七单元《韩非子》选读蒆课标定位高效导学莆【课标要求】膄1、掌握文言文中重要的实词、虚词、文言句式等文言基础知识。蒁2、了解韩非子寓言及故事的丰富和奇妙,深刻含义。薅3、把握文中体现的思想感情及高超的说理艺术。蒃4、通过学习选文,了以了解韩非子及其著作的整体情况。薂【单元概览】膀篇目蚅主要内容袄学习目标芄《郑人有且买履者罿》罿“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”,即治理天下不应抱定先王的教条不改,要高度重视实际,一切从实际出发。莅领会韩非子寓言的特色。体会韩非子“法”“术”“势”相结合的法家思想,并进一步思考其在当代社会中的现实意义。螂《子圉见孔子于商太宰》羂借寓言故事透露了韩非子对社会、人生的种种思考,对某些隐微的人性弱点做了精确的剖析,蕴涵着对社会、人生的深刻洞察和卓越智慧。聿领悟韩非子对社会人生的深刻洞察和卓越智慧,并思考其思想的现实意义。螆【学法导航】;积累本文所涉及的重要实词、虚词、文言句式等文言基础知识。“法”“术”“势”相结合的法家思想,并进一步思考其在当代社会中的现实意义。,并思考其思想的现实意义。,以了解韩非子及其著作的整体情况。羁蕿一、郑人有且买履者艿自主构建积累梳理芃一、字音字形蚃果蓏蚌蛤(luǒ) 钻燧取火(suì)鲧﹑禹决渎(Gǔndòu)芈坐于幕下而啜之(chuò)曩将罪之(nǎnɡ)烹其子而遗之羹(wèi)荿怒而戮之(lù)处知则难也(chǔ)不胜禽兽虫蛇(shēnɡ)蚄使王天下(wànɡ)肁二、通假举要莁而民说之,使王天下(通“悦”,理解为高兴)葿请许学者(通“情”,理解为真实)肅卜子妻写弊裤也(通“敝”,理解为破旧)袃置之其坐(通“座”,理解为座位)肀其子所以反者(通“返”,理解为带回)薈而自知其益富(通“智”,理解为以……为聪明)蒆三、古今异义芁论世之事,因为之备古义:从而给……衿今义:介词,引进原因;连词,表因果关系薈请许学者而行宛曼于先王古义:读书人薃今义:在学术上有一定成就的人羃四、词类活用蚈不法常可名词作动词,效法蚈夜书,火不明名词作状语,在晚上羄乐羊坐于幕下而啜之,尽一杯形容词作动词,吃完蒁其御曰动词作名词,马车夫蚁曩将罪之名词作动词,治罪螈而自知其益富形容词的意动用法,以……为聪明莅使王天下名词作动词,统治膂号之曰有巢氏名词作动词,称蒀民多疾病名词作动词,生病袈天下大水名词作动词,发大水螆然则今有美尧﹑舜﹑汤﹑武﹑禹之道于当今之世者形容词的意动用法,以……为美蚀五、文言句式膈胡,兄弟之国也判断句羈有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣被动句膆兔不可复得,而身为宋国笑被动句莂乐羊以有功见疑被动句芁今有构木、钻燧于夏后氏之世者状语后置句肈何不试之以足状语后置句莃郢人有遗燕相国书者定语后置句肄宁信度,无自信也宾语前置句肀而民悦之,使王天下省略句膈或者不宜今乎省略句螄妻子因毁新,令如故裤省略句蒂蝿膇文本解读点石成金膅一、文本主旨芄本课所录四则选文,前两则选文围绕如何对待先王之政的问题展开论述,其中心主旨是“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”,即治理天下不应抱定先王的教条不改,要高度重视现实,一切从实际出发。第3则选文的主旨是批评做官的人为了达到目的而不择手段,反对巧诈,肯定拙诚。第4则选文的主旨是警示世人要合理地运用自己的聪明才智。薈二、互动探究芇1、韩非子主张“不期修古,不法常可”,反对“法先王”,其精神实质是什么?薆总的来说,韩非子清醒而实际,立足于现实寻求达到功利目的的有效手段是他最关注的。历史总是发展变化的,儒、墨、道、法各派基本上都承认这一点。韩非子认为,与其用渺茫广远的先王之道来治理当今的社会,不如依据当今社会的实际,采取适当的治理方法。蚂名师点金:与其他学派的迂阔或者浓厚的理想色彩不同,韩非子的法家思想和理论更能切合当时社会发展的实际。可以说,韩非子是立足于当时的社会实际,为统治者出谋划策的。薁2、“郢书燕说”要说明什么道理?莇“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’。”“郢人”就是郢地人,“郢”在春秋战国时尝为楚国都城。“遗”,致送。“相国”是古代官名,春秋战国时,除了楚国以外,各国都设相,称为相国、相邦或者丞相,为百官之长。“书”即信。一个郢地人要给燕国的相国写一封信,晚上写信,火烛不够明亮,于是就对拿火烛的人说:“举烛(把火烛举高一点)。”“云而过书‘举烛’。”这郢人嘴里说着“举烛”,就在信中错误地多写了“举烛”两个字。犯这样的错误,现在还很常见。“举烛,非书意也。蚃燕相受书而说之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”,本来“举烛(把烛火举高)”并不是郢人写的信的意思。可是燕国的相国接到信以后解释它说:“举烛”