《瑜 伽.》.ppt

Yoga,瑜伽源于古老的印度,是从印度梵语yug或yuj而来,其函义为“一致”、“结合”、“和谐”。在《瑜珈经》中,准确的定义为“对心作用的控制”。五千年前,在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系,这就是瑜伽。“瑜伽”是梵文词,意思是自我(Atma)和原始动因(Theoriginalcause)的结合(Theunion)或一致(Onenees)。它的含义是心灵、肉体和精神结合到最和谐的状态,即是身心处于相对稳定、平衡的状态。瑜伽相对而言可分为智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大类,还有密宗瑜伽、高温瑜伽、舒缓瑜伽、Iyengar瑜伽、Ashtanga瑜伽、双人瑜伽、孕妇瑜伽、亲子瑜伽、塑绳瑜伽、塑球瑜伽等一些不占主流的瑜伽体系。智瑜伽(JnanaYoga):是探讨真与非真,恒常与暂时,生命力与物质等问题的哲学思辨的体系。提倡培养知识理念,从无明中解脱出来,达到神圣知识,以期待与梵合一。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识,则要求瑜伽者转眼内向,透过一切外在事物的本质,去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典,理解书中那些真正的奥义,获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气,打开头顶的梵穴轮,让梵进入身体获得无上智慧。实践瑜伽(KarmaYoga)又称译业瑜伽:是无私活动或工作的体系。业是行为的意思。业瑜伽认为,行为是生命的第一表现,比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界,通过内性的精神活动,引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行,历尽善行,崇神律己,执著苦行,净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身,这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依,才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。哈他瑜伽意为日月。哈他瑜伽认为,人体包括两个体系,一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的,是能力的浪费比如:疲劳、兴奋、哀伤、激动,人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下,如果这种失调现象不太严重时,通过休息便可自然恢复平衡,但是如果不能主动的自我克制和调节,这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱,消除肌体不安定的因素,停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障,通过庞达控制身体的能量并加以利用。在哈他(Hatha)这个词中,“哈”(ha)的意思是太阳,“他”(tha)的意思是月亮。它代表日与夜,阴与阳,冷与热,以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽(HathaYoga)帮助你揭开身体和呼吸之谜。它是所有瑜伽体系中最实用的一个体系,也是最为人们所熟悉的。它包括了一系列的练习,通过身体的姿势、呼吸和放松的技巧,来达到的训练的目的。这些技巧对神经系统、各种腺体和内脏都大有益处。其目的在于推动有节奏的呼吸和开发身体潜能。