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品藏·细节文品
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刘军:非再现的再现镜像
文朱其
刘军的绘画主题是表现人的存在状态,他经历了写实及其上面的镜像一直是西方绘画有关“再现”的隐喻词,
主义到非再现的镜像语言。这是一个有关绘画的再现障论, 表示写实主义的绘画图像作为一种真宴形象的再现,画面
即由一个对外景象的再现转向镜像再现的寓言。就相当于镜子对外界的真实形象的反映,这种被反映的图
一开始,刘军以学院派的手法表现了学院环境中的学像即是“镜像”。
人,在某种意义上,这是一个有关学院绘画的写实主义寓但在这一有关镜像的图像中,这种“再现的镜像”作
言。后来,刘军的题材转向了市民社会,他不再画学院中人, 为一个整体的寓言形象,却不是再现的,而是一种非再现
而是表现象牙塔外的十字街头上的市民、司机和出租车。的表现。由此。刘军的绘画脱离了符号特征的形象之间的
在象牙塔内外的主题绘画中,刘军使用了有关拙朴风象征关系,而转向一种非再现的寓言关系,即通过镜像作
格的写实主义,无论是穿着高雅的大学精英、美丽的女大为一种有关欲望的浮于表面的、漂浮的性质, 以及镜子上
学生,抑或穿着杂乱的市民和出租车穿行于喧闹的街头, 的欲望及女人是一种折射的非真实镜像。
都表现出一种极生动的荒诞感。在这个系列中,镜子与镜像不是一个主题形象,镜子
后来。人在荒诞现实中的实景消失了,刘军试图将人只是一个描述欲望的虚幻及浮华的隐喻生特质,它不是为
单独地抽象为一般意义上的青年男女。。在
这个系列代表了刘军的一个转向,即他在用形象探讨这个意义上,这是一种借助镜像的再现特征,使其转喻为
一
一种主题性的寓言关系,使人物脱离了实景,成为一般意种有关欲望的表征形式,即图像主体的欲望的特质。但
义的人,或者象征某一主题的人物形象,比如俊美但身份欲望是没有形象的。这还可以借助女人的形象来表征;但
不明确的青年男女,他们单纯地站在符号性制服的士兵和欲望的浮华特质更无从找到对应的形象或者色调等抽象形
恐怖分子前,或者面对革命领袖目空一切的指点。但青春式。而是借助了镜子的自体特性来表达。
身体的“他们”在暴力的创导者和身体力行者面前显得无在有关镜像的表现中, “镜像”不再是一个写实主义
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