对生命与性别的追问——波伏娃小说的哲学思想探析.pdf

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内容摘要关键词:波伏娃小说哲学思想生命意识性别意识了小说在本体论、人性、伦理道德等哲学基本层面的意义寄托。娃小说中的典型男女形象,展示了女性为人妻、为人母、为女儿、为自我的成长西蒙娜·德·波伏娃的小说是一种哲理小说和“理论性小说”,承载着沈理的功能,成为传达哲学思想的工具。形而上的哲学概念化为文学的具形具象,在作者的哲理言说中来去自如地穿梭。在波伏娃的小说中,哲学对文学的影响绝不仅仅是零星的渗入,而是彻底的、系统性的渗透。该论文由四个部分组成,细致地分析了波伏娃小说所包蕴的哲学思想,揭示前言部分简单地回顾了波伏娃研究的现状,指出先前研究的不足之处,点明了对其小说的哲学思想进行研究的理论依托。第一、二部分论述了波伏娃小说的生命意识和性别意识,并分别探寻了作家的哲学思想形成的现实基础。其中,第一章通过发掘波伏娃所理解的人的意识、情感状态和生与死的痛苦,表现了人生的孤独和作家的幻灭感。第二章环视波伏和生存状态中所处的性别困境。结语部分对波伏娃小说的哲学思想进一步做出归纳和评价,从而彰显其小说的独特价值。
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日,—云湎碛澜绲学思想、文学创作,还是在个人生活方面,都背负着无端的指责与众多的非议。西蒙娜·德·波伏娃女性主义理论著作《第二性》而著称,也被冠以存在主义哲学家、文学家、社会活动家等多种社会头衔。她是存在主义哲学与文学派别的重要代表和唯一女性、女权主义运动的先驱、年龚古尔文学奖的获得者。她出身于中产阶级,按理说应该是一个循规蹈矩的良家妇女,但却从小就生成了一副从不妥协的叛逆性格。她与存在主义大师萨特情投意合、相伴终生,却唾弃一夫一妻制、终身未婚。存在主义本身己面临太多的争议,而鹤立独行、愤世嫉俗的波伏娃,无论是在哲长期以来,我们每逢提及波伏娃,总是有意无意地把她的名字同萨特联系起来。不只是生活,还有他们共同分享的“存在主义”哲学体系。她自己也承认:“我俩是在一同思想。我们有一个共同的记忆、知识与想象的杂货铺。我们以同样的方法、在同一个理论框架中、由一致的标准所指导去领悟这个世界。”。然而,她却站在女性主义的立场上,为存在主义增添了许多重要内容,同时也为存在主义所关注的普遍问题提供了独特的见解。波伏娃所扮演的众多角色为社会所公认。然而这样一位“身兼数职”的女作家写出的文学作品,在“存在主义”的哲学理论大旗之下,在“介入文学”、“存在主义文学”已失去了昔日荡涤世界的摧枯拉朽之势的语境之下,却廖有人问津。即便受众对它们有所了解,面对着那些枯燥而又闪烁着理性光辉的文字,又推敲几何颐遣荒芊袢希飧鲨铈癫谎钡女作家、女哲人的作品中所蕴含的独树一帜的思想,曾是“荒诞哲学”。思想的重要源头之一。波伏娃一生刨作成就卓著,有长篇小说《女宾》’、《他人的血》,ⅰ度硕际且K赖摹ⅰ睹糠缌鳌,恢衅P∷怠睹览龅男蜗蟆,欢唐P∷导侗灰牌母救恕,I⑽与哲学论文有《庇吕斯与西奈阿斯》,ⅰ赌@饬娇傻穆理学》、《第二性》《老年》,换褂幸幌盗凶源曰匾渎迹骸豆胫惺缗,ⅰ妒⒛辍、《时事的力量》,ⅰ妒职惭蟮乃馈,ⅰ肚逅阋驯稀,陡姹鸬囊鞘健,痷,。馈堪ⅰぢ淼律度睾筒ǚ薜墓餐缆贰罚跹舻纫耄靼玻夯T牢囊諁版社,年,第场韵乱韵嗤槟康淖⑹徒鲎⑹槊鸵陈。非理性哲学的代名词,与理性哲学相对。】
的《活着,做一个人——评波伏瓦的硕际且K赖》;年,郑敏在《国外文学》年第谏希薇⒈砹恕睹娑运劳龅某了肌!B鄄ǚ近几年的研究成果又有进展:论文有王若君的《女性主义的身体认知变奏一一诙的“身体理论浅析”》墩憬Э甑期恢芴焓嗟摹段方珏的《“他者”和“绝对他者”——西蒙娜·德·波伏瓦“他者”概念之辨析》我国学术界对波伏娃的研究在几方面呈现出明显的不平衡性:⑽夜圆ǚ薜难芯拷现鞣降某僦托浴我国对波伏娃的研究是世纪年代随着存在主义思想的引进而起步的。在存在主义的研究热潮中,波伏娃《第二性》中的女权主义思想被作为我国女性主义文学与社会思潮的先导。学界对其态度更多的是在分析文学作品时引用她的女性主义文论。“在二十多年的时问中,波伏娃作为女性主义文学批评的先驱在中国的传播与接受较广泛,但远未达到专门化、系统化的程度。”。从】晁的作品《第二性》被第~次译成中文至今。,其大量重要的哲学论著、随笔、评论文章、自传甚至短篇小说集仍未被译介。一方面是对其基本理论众人皆知,另一方面是对她的文学作品与哲学理论缺乏深度理解。国外对波伏娃的研究已全面铺开,包括对她的生存哲学、女性主义、女性写作的研究。波伏娃逝世以后的二十几年问,西方研究她的专著不断涌现,多则百余部;而国内全