蚀《青囊经》:荿莄上卷螄经曰:天尊地卑,阳奇阴偶。一共六宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。阖辟奇偶,五兆生成,流行终始。八体弘布,子母分施。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲。阳以相阴,阴以含阳。阳生于阴,柔生于刚。阴德弘济,阳德顺昌。是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气。此之谓化始。葿葿中卷螅经曰:天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治。天市春宫,少微西掖。太微南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,运干坤舆,垂光乾纪。七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临。阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。天之所临,地之所盛。形止气畜,万物化生。气感而应,鬼福及人。是故天有象,地有形,上下相须而成一体。此之谓化机。节蒂下卷蕿经曰:无极而太极也。理寓于气,气囿于形。日月星宿,刚气上腾。山川草木,柔气下凝。资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位。地有四势,气从八方。外气行形,内气止生。乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始。此之谓化成。膆--------------------------------------------------------------------------------《青囊序》:羄芁杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。虿先看金龙动不动,次察血脉认来龙。薇龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪。莁江南龙来江北望,江西龙去望江东。罿是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩。蝿相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。螃晋世景纯传此术,演经立义出元空。膃朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙。螈一生二兮二生三,三生万物是玄关。衿山管山兮水管水,此是阴阳不待言。膄识得阴阳元妙理,知其衰旺生与死。薁不问坐山与来水,但逢死气皆无取。螁先天罗经十二支,后天再用干与维。衿八干四维辅支位,子母公孙同此推。薅二十四山分顺逆,共成四十有八局。芃五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。薀阳从左边团团转,阴从右路转相通。羈有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。羆阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐。螁阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般。荿若能勘破个中理,妙用本来同一体。肈阴阳相见两无难,一山一水何足言。莇二十四山双双起,少有时师通此义。蒃五行分布二十四,时师化诀何曾记。莂山上龙神不下水,水里龙神不上山。膈用此量山与步水,百里江山一晌间。蒄更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂。膅斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。膁来山起顶须要知,三节四节不须拘。芈只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。袅天上星辰似织罗,水交三八要相过。蚂水发城门须要会,却如湖里雁交鹅。袀富贵贫贱在水神,水是山家血脉精。莈山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。芆乾坤艮巽号御街,四大尊神在内排。莄生克须凭五行布,要识天机元妙处。蚈乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富。蒈请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫。蚆惟有一坟能发福,去水来山尽合情。螂宗庙本是阴阳元,得四失六难为全。螁三才六建虽为妙,得三失五尽为偏。蒈盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编。螃以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱。薄蒀-------------------------------------------
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