殡葬改革的“两次革命”.doc

殡葬改革的“两次革命”.doc殡葬改革的“两次革命”【摘要】随着人类社会在经济、政治、文化等方面的不断发展,人们观念的不断变化,我国的殡葬方式也在不断发展进步。本文针对殡葬改革的“第一次革命”一一火葬方式进行了系统分析。同时,对殡葬改革的“第二次革命”一一节地生态安葬与环境保护问题、人们思想观念等问题进行了探讨,旨在引导人们转变观念,深化殡葬改革,促进殡葬事业科学发展。【关键词】火葬;节地生态安葬;生命文化;二次革命2f|b年是纪念老一辈无产阶级革命家1名倡导火葬M周年的一年,又是缅怀周恩来总理离开我们周年的一年。生不争名利,死不占土地。周恩来总理提出,由保留遗体到不保留遗体,足殡葬4俗的“第一次革命”;由保留骨灰到不保留骨灰,是“第二次革命”,也是更加彻底的革命。M年前老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬,拉开了我国殡葬改革的帷幕。火葬方式是我国殡葬改革的“第一次革命”。民政部颁布《关于进一步深化殡葬改革促进殡葬事业科学发展的指导意见》(民发〔2«M) 号)、《关于推行节地生态安葬的指导意见》(民发〔a«lb〕2■号)等文件,以“节约土地、保护环境、移风易俗、减轻群众负担”为宗旨,“节地生态安葬”为核心的殡葬改革。殡葬改革的“第二次革命”正在进行。本文对节地生态安葬与环境保护、人们殡葬观念的变化等问题进行了探讨,旨在引导人们转变观念,深化殡葬改革,促进殡葬事业科学发展。一、殡葬改革的“第一次革命”(一)殡葬改革的“第一次革命”的由来与意义生命的消逝是人类最终归宿,生命文化随着人类社会的文明进步不断发展。“孝道为先”、“入土为安”的儒家思想影响我国殡葬习俗几千年,将逝者遗体、遗骨掩埋于泥土里得以安息。进入近代,因社会稳定和科技进步,人口飞速发展,死亡人口总量日益增加,加上科学文化的影响,人们的殡葬观念不断发生变化。自HWi年老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬以来,火葬己成为我国主要的遗体处理方式,据统计,我国东中部一些省份火化率持续攀升,有十多个省份连续多年火化率保持在上,上海、浙江已达到IH/o民政部提出,到M2•年,要使全国火化率达到或接近IHZ节地生态安葬率达到4*似上。b•年来,有老一辈革命家的倡导和身体力行,虽然殡葬改革不时有“冋潮”现象,但火化已经成为人们的共识、被人们接受,可以说,我们基本上取得了这一场“革命”的胜利。火葬本身有着悠久的历史,我国最先流行于西域。古代火葬使用木材焚化遗体,现代火葬则多用电力和柴油。火葬后的骨灰,传统方式中最常见的就是墓葬,即将骨灰埋于地下。客观分析,相对于土葬,火葬缓解了逝者与生者争土地的主要问题。但是,因目前科学技术水平有限,火葬在节地的同时带来了新的环境问题。然而,随着时代的发展科技的进步,火化机的技术水平和操作人员操作技能的提高,火葬所带来的环保问题将会解决。在人口日益增多、土地资源日益紧张的今天,只要能控制住遗体火化过程中和骨灰处理的环保问题,这无疑是文明、科学的殡葬方式。(二)火葬与环境保护火葬方式,一方面有利生态环境保护;另一方面因科学技术的局限造成了一定的环境污染,火化技术的进步,将解决火葬环保问题。针对火葬过程中遗体气化分解会产生新的污染物和火化设备所用燃料在燃烧过程屮,产生新的污染物。近年来相关专家一直在研究解决,如火葬场无害火化系统的改造、遗体火化二英类污染物减排技术研究、新型环保等离子火化装置的研发、蓄热式高温燃烧技术