中文摘要本文的研究空间——新疆维吾尔自治区,主要是天山以北、阿尔泰山与准噶尔盆地。按照民族产与生活实践,在传承过程中不间断地延续着、变异着、丰富着、发展着,使人类的生产、生活在特定的时空、民族中,构成了一部五彩缤纷的节庆风情画卷。学的经济文化类型理论,特殊的地理环境使得新疆主要分为:以维吾尔族为代表的绿洲耕牧型饕分布在两大盆地边缘呐└梦幕嘈妥椋灰怨俗逦4淼呐璧夭菰文列偷男竽辆梦幕本文的研究对象——新疆少数民族的节庆文化,主要以西迁节、那达慕大会和葡萄节为主。其产生大多与宗教、生产有关,而且多具有纪念性、季节性和祭祀性特点。其文化内涵包括节日庆典、宗教文化、屯垦文化、游牧文化、农耕文化等。每个节日所隐含的文化内涵都具有民族性、地方性、多元性、融合性等特征,都不是单一的独立存在的。本文主要的研究内容——活跃在新疆天山以北、准噶尔盆地的部分少数民族举行的节庆活动。它在综合经济生产与社会组织民俗、信仰祭祀民俗以及游艺娱乐民俗等事象上,展现出的鲜明特色与兼容性。少数民族节庆文化是中华民族文化的组成部分,它是各少数民族在历史发展过程中创造并经世代传承积淀的文明,以其鲜明的个性为博大精深的中华文明增光添彩。本文研究的理论与方法—运用民族学、文化人类学、民俗学的相关理论,对新疆的节庆文化进行文化内涵探讨、价值分析,对其保护利用的可行性进行探讨。按照联合国教科文组织多年来对非物质文化遗产不断发展、日渐完善的认识和有效合理的保护措施的总结,学习和借鉴举办比较成功基本思路是:根据特殊的地理环境对新疆的少数民族节庆文化进行分类,具体对西迁节、那达慕大会和葡萄节进行内涵探讨和价值分析,对新疆的节庆文化价值进行分析,从记录性保护、立法性保护和全民保护等方面,结合国内外的有关经验与措施,对新疆少数民族节庆文化进行保护和利用,对新疆少数民族节庆文化的宣传,主要是对节庆文化中承载的优秀传统民间文化予以弘扬、传承和振兴。第一章绪论,提出总体设想,包括研究背景、国内外研究现状、国内外研究评述及所运用的理论与方法等;第二章对新疆少数民族节庆文化简要介绍和分类概述;第三章以锡伯族西迁节、那达慕大会及葡萄节为例,对其由来、文化内涵及活动内容进行分析;第四章探讨新疆少数民族节庆文化的价值和意义;第五章提出保护与利用新疆少数民族节庆文化的措施及实施保护工程的意义;最后,在结语中,对整篇论文进行了回顾总结,提出新疆少数民族节庆文化的传承和统筹保护利用的思路,指出尚未解决的难题,提出对应的解决办法和几点希望。关键词:新疆少数民族节庆文化保护利用新疆少数民族节庆文化研究——以西迁节、那达慕大会和葡萄节为例节庆,是人类社会各个族群普遍传承的一种重大的显性文化事象。它紧密地伴随着各民族的生类型组,新疆少数民族节庆文化明显带有这方面的特征。的节庆,吸取其经验、教训,对新疆少数民族节庆文化进行一次从个体到总体的把握。
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导懒:茸溶采桶时间:№月如日时间:≯船年氯缛时间:锄琚年么月弦日石河子大学学位论文独创性声明及使用授权声明学位论文独创性声明使用授权声明研究生签名:,除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,:本人完全了解石河子大学有关保留、使用学位论文的规定,。有权将学位论文的内容编入有关数据进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定.
第一章绪论弟一早一、研究背景世纪年代以来,由于全球经济一体化和社会生活现代化进程的快速发展,全球范围内各民族在历史长河中所创造的丰富多样的文化正面临着严峻的挑战;在外来文化的冲击下,一些少数民族的特色文化开始被淡化、漠视,出现了文化的断裂。这就引起了全世界的关注和重视。联合国教科文组织作为世界文化多样性、非物质文化遗产保护的权威性倡导者,年月,向全世界发布了《世界文化多样性宣言》,这对于整个世界的和谐发展有着重要的意义。年月日联合国教科文组织第届大会通过了《保护非物质文化遗产国际公约》,公约中对口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言、表演艺术、节庆活动、社会风俗、传统的手工艺技能等非物质文化遗产的保护制定了规范,并指出行动指南的制定将重点考虑列入世界非物质文化遗产名录的
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