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明代文学教案4(汤显祖《牡丹亭》).ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约37页 举报非法文档有奖
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《牡丹亭》思想主题《牡丹亭》从表面上看带有浪漫主义色彩,甚至可以说是神话故事,但却真实反映了封建王朝千千万万封建礼教人家的悲惨和苦闷,是整个封建社会的缩影。同时,它也直接反映出明代社会新思潮——情理问题,亦是一部具有哲学思想的作品。《牡丹亭》思想主题一.《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,深刻地揭露了封建礼教的残酷,尖锐地批判了程朱理学“存天理,去人欲”的虚伪反动,“情”与“理”的冲突贯穿全剧。《牡丹亭》思想主题天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。不知所起,一往而深。生可以死,死可以生。生而不可与死,死而不能复生者,皆非情之至也。皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶!——万历戊戌秋清远道人题(p130)《牡丹亭》思想主题《牡丹亭》的主题在于一个“情”字,全剧也就贴近汤显祖“情至”、“情真”、“情深”的理念来发展:此“情”启蒙于“梦中情”,又转折为“人鬼情”,最终归结到“人间情”。《牡丹亭》思想主题①“情”——就是具有永恒力量的敢于摆脱封建专制束缚的真情,在剧中它表现为杜、柳对自由幸福的爱情的向往和追求。《牡丹亭》思想主题在“情”的驱使下,杜丽娘可与柳梦梅梦中相会,由梦生情,由情生病,由病而死,死而复生。这说明了这狂飚一般的“情”力量是何等伟大,它冲决了一切封建礼教的樊篱而一往无前。《牡丹亭》思想主题②“理”——就是以程朱理学为基础的封建道德观念,在剧中表现为封建教义和家长的专横(杜宝、陈最良为代表)对青年人身心的束缚。《牡丹亭》思想主题③“情”与“理”的矛盾斗争,其实质就是要求个性解放的时代精神与封建专制主义的矛盾斗争。它反映了明代资本主义萌芽时期的思想革新运动浪潮对旧制度的冲击和青年一代灵魂的觉醒。《牡丹亭》思想主题二.《牡丹亭》具有深刻的社会意义和鲜明的时代特征,和一般描写才子佳人风流韵事的传奇有着本质的不同。《牡丹亭》思想主题①它反映了封建统治的腐朽没落。出身名门长在深闺的杜丽娘,公然抗拒传统,执着地追求理想的爱情,并为之付出生命而不惜。这种离经叛道的行为出现在晚明,绝非偶然。

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