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山西何止好风光
孔庆东,1964年生,祖籍山东,自称孔子第73代直系传人。中共党员,哈尔滨三中和北大中文系毕业,博士学位,现任北京大学中文系教授,主攻中国现代文学。孔庆东擅长和媒体交锋,语言幽默但常常出言不逊。孔庆东是坚定的民族主义者,经常发表时评,曾遭新华社点名批评和中联办不点名批评,但他始终拥有忠实的支持者。
近有山西朋友请我写写对山西的印象,这多少令我踌躇。自三家分晋以来,数不尽的秦晋之好,让我从哪一段谝起呢?说到我对山西的感觉和跟山西的缘分,真是千梁万壑。一言难尽。郭兰英嘹亮的《人说山西好风光》,从小便萦回在我的耳际,特别欣赏其中的两句:“左手一指太行山,右手一指是吕梁。”我因之称赞词作者乔羽先生气魄豪迈,有指点江山之概。当年我为中央电视台全国歌手大奖赛出文化素质题的时候,特意用此歌策划了一道视听题,可惜歌手太紧张,明明大屏幕上播放着“人说山西好风光”,而且郭兰英就坐在评委席上,那歌手却回答说这是河北民歌,害得郭老师哭笑不得。
不过我有一位学识渊博的山西师兄,北京大学的高远东教授,却谓这两句歌词不好,说是好像地理示意图,左边太行,右边吕梁,谁看不出来?这不是废话么?我知道,这是一种山西人的谦逊——一种包裹着自信的谦逊。其实,对于我们外地人来说,这样的地理示意图是非常必要而且满含魅力的。正像《我爱你中国》那首歌里唱的“我爱你碧波滚滚的南海,我爱你白雪飘飘的北国
”不能说成废话一样,一个太行,一个吕梁,引起听者的多少遐思!无数跟山西有关的典故,都在这两座雄伟的山脉所托起的地理大屏幕上徐徐放映,再加上那汾河的水,五台的庙,大同的美女,云冈的菩萨,还有遍布三晋大地的煤海,一个活生生的山西已经呼之欲出了。
所以我理解师兄话里的意思是:我们山西,何止好风光也!是的,要说风光,何处没有?江南塞北,亚非拉美,各逞其秀,各蕴其粹。风光必须以人文为精魂,失却了人文,风光便会减色甚至无存。倘若没有《我们战斗在太行山上》和《吕梁英雄传》,那我这一辈的外地人对太行和吕粱的感受便不会那么深。每次在飞机上俯瞰这片苍茫的黄土高原的最东端时,我想到的是:尧帝在这里喝过水,关公在这里撒过尿,白居易在这里读过闲书,罗贯中在这里睡过懒觉。山西聚集了全国三分之二以上的辽金之前的古建筑,是地上遗址最多的省区。所以我几次入晋后,感觉山西可能是本一生都读不完的大书。从史册明载的重耳赵盾,到传奇虚构的鲁达苏三,从神秘的大槐树,到悲壮的雁门关,从平遥的牛肉清徐的醋。到潞城的党参曲沃的烟,从解放军唯一的北方元帅徐向前,到悟出“存在便是真理”的阎锡山……因为枉担了个“北大醉侠”的虚名,文化部酒文化协会聘我为文化顾问。先后两任会长皆为当代诗豪:艾青与贺敬之。去年我们专赴山西杏花村,考察那里的酒文化基地建设。我感觉不论“老白汾酒”还是“竹叶青”,都表现出典型的“山西性格”,我总结为“其润也慢,其入也深,其力也绵,其性也仁”。可以说,这同时也就是“中华品格”,是中华文明的一种特性。金庸小说多次写到汾酒,决不仅仅因为汾酒是中国最古老的名酒,也不因为汾酒在巴拿马万国博览会上获得最高一级的金奖,而是汾酒本身透出了浓郁的中华文化的香醇。我的许多山西籍的老师朋友,就或多或少具有这种汾酒性格。特别是我们现代文学研究的师祖王瑶先生,表面诙谐幽默,一副老顽童的神气,骨子里却顽固而