色达灵魂苏醒的方.doc

色达灵魂苏醒的地方有人说,这里恐怕是地球上最后一片净土了,这里的人终日只做一件事:修行。这里是信仰的乌托邦,穿行在这片红色的海洋,感受身披绛红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往,心灵被强烈地震撼。金色的黄昏,红色的房屋,闪着光的佛塔,似乎在海拔4200米的这里,你能找到永恒。这里便是甘孜色达喇荣五明佛学院,世界上最大的藏传佛教佛学院,无数人来此寻找灵魂深处最干净的归属。色达五明佛学院属宁玛派,由晋美彭措法王于1980年创办,在短短数年间从山谷深处迅速崛起,一跃成为世界上最大的藏传佛教佛学院,无数人揣着信仰来了,留下,然后修房屋打算一辈子不离开。随着来此修行的人日益增多,暗红色的藏式木屋也越修越多,逐渐形成现在的规模。五明佛学院约有两万长住修行者。红色的僧衣,黄色的僧帽,在蓝天的映衬下便是绝美的色彩。高原之上的人间佛国“身体下地狱,眼睛上天堂。”这句话用在我的色达之旅上最合适不过。从成都出发,经汶川,过理县,翻高山,漫漫14个小时,总算是安全抵达,身体已经累得不行,心里却是更加的欣喜。车出了色达县城,前往佛学院的路上,刚开始的路非常平坦,一直都在高寒草原上穿行,直到眼前出现了几座山丘,司机说佛学院已经到了,可当我们往车窗外望去,根本没有看到任何学院的模样。司机说,你们往山上看。当我们抬头往对面的山丘上望去,密密麻麻的红色僧舍鳞次栉比地从山谷排到了山顶,足足盖过了两三个山头。如果不是亲身经历,你或许永远都无法感受到亲眼看到此等场面的震撼。登上佛学院坛城后面的山顶放眼望去,学院在群山的环抱中静静地伫立着,好像一位少女躺在大山的怀抱,飘扬的经幡传导出浓浓的宗教气息,虔诚的信徒磕着等身长头来此转经,从山下一直磕到山顶。或许你从未有过信仰,但当真正见到此等场面,也会被他们的虔诚深深感动,那种油然而生的感动,仿佛瞬间从肉身浸入了灵魂。不知不觉,眼泪已经在眼眶里打转,不是文艺,也不是泪点低。那一刻,我想到了很久以前在书上看到的一句话:“为什么我们总是眼含热泪,因为我们对这片土地爱得深沉。”如果没有身临其境,或许永远也无法感受这是怎样的一种宁静、肃穆与震撼。在佛学院停留了两天,从朝至暮,色达的路上随处可见身披绛红色僧袍的修行者。我们的突然闯入好像并没有打破他们原有的平静,反倒是我们这些红尘之外的人却为他们的执着和信念而动容。出于尊敬,我悄悄地跟在一群转山的信徒后面,在他们的带动下,自己也忍不住伸出手指拨动了那转山路上经过的一个个转经筒,希望这转动的经轮真像佛经里说的那样转去今生的苦难,转来来世的幸福。这种感觉很奇妙,虽然我们的动机不像他们那样单纯,但至少那一刻心是向着善的方向,是平静的。神秘天葬,灵魂归故乡在色达的第二天,刚好遇上了一场神秘的仪式:天葬。去之前我并不明白天葬是什么,只是觉得很神秘,我们去天葬台也只能是远远地看着,不允许拍照。回来后上网查资料才明白,天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式:人死后把尸体抬到指定的地点让鹰吞食。他们认为这样可以让灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化。西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界――舍身布施。藏传佛教认为,点燃桑烟是铺上五彩路,恭请空行母到天葬台,肉体作为供品,敬献诸神,祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。天葬