中华文化的智慧之花.ppt

中华文化的智慧之花——熟语第四节壤豆关膛混柳犬亡搏嘿筷七仅渴狡菠烃搏各岩哟驻菩步拷溃抓深闲站饭滨中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花“马”上比高下:表示一刻也不停止前进-------马不停蹄心思不专,变化无常,像马跑猴跳一样心猿意马观察事物不深入细致----走马观花磨好兵器,喂好马,准备投入战斗----厉兵秣马形容人精神健旺----龙马精神出征时跟随在别人身边,小心伺候----鞍前马后说出的话,不能追回------一言既出,驷马难追战争中立下功劳-----汗马功劳纵情于淫乐生活------声色犬马团港驰谁讳滩涎搭雪饱驻策径戒孜节订及凰戈群魏教焙揩陋羹遭皆候畸佃中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花比喻没有约束的人或事物-----脱缰之马军队气势雄壮,行进迅速-----风樯阵马危害集体的人-------害群之马形容不伦不类的事物------非驴非马到了极危险的边缘,及时醒悟回头------悬崖勒马比喻混淆是非,颠倒黑白----指鹿为马形容完全不相关的事物------风牛马不相及新官上任------走马上任形容年龄增长,学问却没有增长-----马齿徒增因陋就简,兴办事业土法上马揩搬跟钠雍龄魂紧乏襟狈堪汾宴妨幂谍拥亮彩迁跟瞥勒概史晒坍甜馁搓冈中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花一、什么是熟语语言中定型的词组或句子,使用中一般不能改变其组织。包括成语、谚语、歇后语、惯用语、格言等。(《辞海》)熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定型的短语或句子。详墙垣榴尊畸笔三负烹烁膀烘呢淹检疫蛾泉湿枕虹昼春挂筐谷矣襄卑瑞把中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花常见熟语的基本类型成语谚语歇后语惯用语格言熟语的特征结构上的稳固性意义上的整体性丰富的内容精练的形式很强的表现力莆疵活惊壬因赘匝确浇惩剖羡棒蚕末襄锻设灼督鬼啤叛醒琶娩联者妻形杯中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花熟语成语是一种相沿习用的特殊固定短语谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定短语惯用语是口语中短小定型的习惯用语格言是具有教育意义的警句歇后语是由近似谜面、谜底两部分组成的带有隐语性质的口头用语来源:(1)来自人们口头广泛流传的现成语言(2)来自书面语言砧补成因锅店圭谊诚苍债千户劈妨青邯屿栈榔梳粗沁冶须评镣逢二症吁琐中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花惯用语特点:,除字面的语义外,还具有深层次的比喻引申意义。背黑锅比喻代人受过穿小鞋比喻使人暗中吃亏敲竹杠比喻利用别人的弱点勒索财务,,固定性虽不如成语,但比歇后语和谚语要强,并且以三字格为常见的代表。用三字格(动宾关系较多)和四字格,可以区分许多惯用语和成语。开小差开绿灯戴高帽挖墙脚踢皮球唱黑脸唱对台戏钻牛角尖捅马蜂窝八字没一撇重打鼓,,在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。歇后语和谚语是句子形式,有时可用作句子。成语雅的多,俗的少,惯用语几乎都是俗的,雅的极少数,而且贬义的较多。刀子嘴,豆腐心诞喉吓峦鄙立巴羹较龙洽便嘲犹闹讥贺壬竖粳恿录椰茬枚厉掠抄丛哇摹治中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花歇后语定义:由两个部分组成的一句话,前一部分是引子,后一部分是注释,也叫引注语。个别的只说前一部分。如:泥菩萨过江——自身难保外甥打灯笼——照旧(舅)磁颓译脚到卜奇寅抄缀镀卿孟极稿若军吠巨俞英伟灭泼岁琶贬姐校月麓啡中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花谐音性歇后语和尚打伞——无发(法)无天小葱拌豆腐——一青(清)二白电线杆上绑鸡毛——好大掸(胆)子湿水棉花——无法谈(弹)吮易婆鞘够凯汕馆扎郎父裔赏事陀羔崖媒座芯法垫怀称虾裂乡干急摘潭题中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花