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人性 剖析自我.doc


文档分类:医学/心理学 | 页数:约3页 举报非法文档有奖
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四月28,2019毛姆作为作家,他肯定有作家的特点。作家的特点是什么呢?就是善于洞察人心,人心中一定有他的弱点,是那些弱点呢?比如说贪欲,人是有贪欲之心的,他有好奇心,有窥探心,人性的弱点加到一起,人们就容易坠入他人布置的陷阱。要应付它,防范之心,所以时候从贪心、好奇心、窥私欲到防范之心。“无中生有”之计最早见于先秦典籍《周易》“誑也,非誑也。实其所誑也,少阴、太阴、太阳。”应对策略,不轻信,谣言止于智者。原来落花有意随流水,而流水无心恋落花。你这个可悲,鲁莽,冒失的蠢才!永别了!Achancetouseourskills,,fatandlazy,Youwalkedinandoops-a-daisy!能让我们重生,寂寞无聊在城堡中游荡,松懈偷懒肥胖,是你燃起我们活力。高筑墙,广积粮,缓称王认识你自己。知识就是美德,无知就是罪恶。儒者,教民。道者,愚民。法者,制民。覆巢之下,焉有完卵。城门失火,殃及池鱼。西方现代主义文学主要反映资本主义社会的人生及战争和物质文明高度发展所造成的人的心理的畸形、人格异化孤儿体验,内向的性格,畸形的家境,寂寞的生活,给川端留下了永远挥不去的人生虚幻感。“这种孤儿的悲哀成为我处女作的潜流”,“说不定还是我全部作品、全部生涯的潜流吧。”“新感觉派”川端康成主张:新感觉派作家要采取一种不同于以往的思维方法。以前是把眼睛和蔷薇作为两个东西分开写的,写为“我的眼睛看到了红蔷薇”。他则把眼睛和蔷薇合为一体,写成“我的眼睛就是红蔷薇”。禅宗这与其说是表现主义的理论主张,不如说是以禅宗为核心的东方传统的物我合—的宇宙观和认识论。川端敏锐地发现了表现主义与东方思想的契合点,那就是强调主观感受、主观精神的绝对性和直觉的力量,而不把再现客观现实作为自己的任务。伊豆的舞女一个20岁的高中学生,和一位14岁的卖艺舞女薰子,在伊豆汤岛邂逅相遇,结伴而行。两个倩窦初开的男女之间那种似有似无、若隐若现的爱情,犹如一曲悠扬飘渺的乐曲,形成了如诗如画的意境。那真是一幕清清淡淡、影影绰绰的寻觅,充满强烈的抒情色彩。川端康成继承了日本传统文学中的缠绵悱恻的哀怨情调,借旅途漂泊、萍水相逢中的男女之情抒发了人生的无常感。《雪国》中的虚无是远离现实,摆脱世俗的系累,从而发现和追求更高远的美的境界、精神的境界。正如岛村所做的那样,远离家眷,到世外桃源般的“雪国”去体味精神的逍遥、体悟精神的虚空。这种虚空是主体与客体的交融,从而灭我为无。物哀为“对所感之对象表现一种爱怜和同情混成的心绪”,这个“对象”可以是“人或物”,亦可扩大为“社会世相”,但都与所感之对象同位思考,以“泯灭小我”达到“物

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  • 时间2019-04-28
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