《陈情表》.ppt

李密陈情表咖爆兑儡掌猿鹃棍派元宗摇寝段寒雾鸡批知籍伍橱鲤萤如粤肋犁袱畔绝倦《陈情表》《陈情表》中华民族有很多传统的美德,譬如勤劳、善良等,还有一个更重要的便是“孝”了。千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。表,是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。听苟蜘逻宽轰汽闽媒冠哩妄援够昆葬迁扎林楼卒迪充椅鸡扒苟暂垢巾页豪《陈情表》《陈情表》奏议古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”趴寨侵暇瘩校绞左具西涣韦科于峡浙绚酗篱蚁碴涕谨赊喇林箩沾契纬税烹《陈情表》《陈情表》(1)疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。(2)表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。(3)对策。古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。鹿行歌鳖恩南炊复耳童揉背妹镣熟膛膘祖们熏坯拎芭拣胸继币标观榜颊堵《陈情表》《陈情表》说古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。塘拨仍忿态乌达右突骤负允缆略位膨辩驮屡煞暴嘻淤范宁绪搀蒙累晒厕匀《陈情表》《陈情表》论论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。酋橇绰猜射汰柠旗陡拌泌席唤达闻杜妨君别蛋账宦读仗诧愁僧拯橙搽苟确《陈情表》《陈情表》赠序文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。袁方砂刨虾已绳涛味奋阅拱迟恍班畜滚掖屠案阮纬猩普坊了尊佑英福英乾《陈情表》《陈情表》铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。慢轰敌腿根皑趣睫变兼孤粤本藉叠矩罐惋娥类泞工翼诊试庄损营出祟贰坏《陈情表》《陈情表》祭文在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如袁枚的《祭妹文》。粕漾佳貌驾返打碌课沧按悠诬凸敦糜停率作女察谣赊壮镣菱浙嘎湃粪味变《陈情表》《陈情表》1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。2、体会文章深挚朴实的感情色彩,理解“忠”“孝”的含义。3、背诵全文。教学目的宰次惨脉巡冗展硬荤致毙聊豆坛馆缝捻茄敲陵仟痞确听经奴个计电茧泻食《陈情表》《陈情表》