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读书笔记02469正因为时世艰辛,你要等着我;让我们怀着希望去生活。正因为岁月漫长,你要等着我;带上一只篮子,你的铁锨,你的衣履。——聂鲁达《和她在一起》【书香晨曲】古往今来的书籍堆成一道梯子,把过去、现在和未来都连接了起来,让读者可以自由的来来往往。——(美)荷姆司你的内心总有一处宁静的圣地,你可以随时退避并在那里成为你自己。——(德)赫尔曼·黑塞《悉达多》养心莫善寡欲,至乐无如读书。——[清]郑板桥【书香晨曲】书最棒的影响力就是可以刺激读者自我思考。——(英)卡莱尔【海上夜话】一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有。——梭罗《瓦尔登湖》【悦读锦囊】在梁启超看来,读书有精读泛读之分,“心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料”。梁启超注重记笔记:“大抵凡一个大学者平日用功总是有无数小册子或单纸片,读书看见一段资料觉其有用者即刻抄下(短的抄全文,长的摘要,记书名卷数页数)。”【书香晨曲】带一卷书,走十里路,选一个清净地,看天,听鸟,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去。——徐志摩海上夜话】遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。——(明)洪应明《菜根谭》【静坐】静坐是教行人返观自性的一种方便方法。简言其要,则在于系念一句佛号。心心相契,念念相续,由心而出,从耳而入,莫令间断。果能如斯,则更无余缘杂入矣。若能久久不退,弥勤弥专,转持转切,不分行住坐卧,岂觉动静闲忙,便可一直到家,永生安养。虚云禅师开示(虚云禅师也是周恩来的皈依师)有一段古语讲清楚了做老板和做员工、为自己和为客户的区别,极为精辟:“自己做事,切须不可迂滞了,不可反覆,不可琐碎。代人做事,极要耐得迂滞,耐得反覆,耐得琐碎。”这“极要”和“耐得”,点明我们对自己处理问题,做决断的时候和做员工或下属时的不同态度,必须分清,对于我们干事业都有裨益。年轻人对于世界常有偏见。谈到偏见,钱先生的意见很有趣:“偏见可以说是思想的放假,它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。”人生全无偏见非常无趣,有时候深刻的偏见往往也是洞见,但自己的思想全部被偏见掌握,没有换位思考和客观性的理解,我们也会吃亏和上当。总不能老放假。年轻人其实应该看看曾国藩的一副对联,对于人生的况味体会很深,也很实用:“大处着眼,小处着手。群居守口,独居守心。”前一句讲做事,有大目标,但需要从小事一点点干起来。后一句讲做人,和大家在一起的时候注意不随性乱说,谨言慎行。而自己独处的时候也避免胡思乱想后胡作非为。话虽平淡理深刻,年轻时容易放纵自己,不知道为未来打算,大量的时间就虚度了,过一段发现自己和别人就有距离了。也容易太急切地追求,以为事情立即就会有好结果。都有偏颇。古语说:“人生太闲则别念窃生,太忙则真性不现。不可不报身心之忧,亦不可不耽风月之趣。”太闲会后悔,太急会失望。努力奋斗同时有自己的兴趣我们年轻时往往对事物敏感,看到朋友的问题,就失望和激烈。尤其尖刻对待父母的毛病,不体谅他人的不容易。对世界想得太好太浪漫,最后的失望就太深太委屈。觉得自己的环境是世界上最恶劣的。古语说:“好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。”世界上并不只有我,太挑剔不适应,太尖刻难合作。经历过孤独的日子,我终于喜欢上自己的无知,与它们相处我感到惬意,如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧,不说一句话,不评论任何事。必须在无