炎帝文化.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse芄袂薁浅谈湖南炎帝文化薆羆薁蚁羇莃蚄螁莈肅莂螁螈薃膁袁腿芅膄羁摘要:炎帝在全国尤其是湖南留下了众多传说。玉蟾岩遗址、高庙遗址、城头山遗址是湖南最重要的新石器时代文物古迹。分别代表了中华民族最早的稻作农业、宗教文化和城市文明,这些遗址与炎帝传说不谋而合,可共同构成炎帝文化。炎帝文化具有多种开发价值,是湖南重要的旅游文化之一。 芆关键词:炎帝文化;旅游;价值羇1湖南炎帝文化的概况羃炎帝神农氏是中华民族始祖、我国农耕文明的创始人、医药文化的鼻祖。由炎帝功绩提升的农耕文化、医药文化、工业文化、商贸文化、火文化、易文化、龙文化、原始艺术等,是炎帝文化的总和。炎帝文化是中华民族文化的源头和华夏民族千年文明的象征。肀湖南拥有炎帝陵、舜帝陵、嫘祖墓、二妃墓、善卷墓等,拥有五岳之一的南岳及祝融传说,然而自西周以来一直被视为蛮荒之地。从近年的考古发掘及对历代文献与传说的研究成果可知,中华文明起源是多元的,但又是一体的,湖南则是中华文化一体的最早源头。从考古角度看,有道县玉蟾岩遗址,有怀化洪江高庙遗址,有距今6200多年的澧县城头山古城及距今6500年的中国发现的最早的水稻田。这一系列的考古文化构成了中华文明之源,且皆与炎帝有关系,可称为炎帝文化圈。炎帝的陵墓目前有湖南、陕西、山西“三陵”。从文化认同和影响及祭祀大典规格说,湖南株洲市的炎帝陵在海内外华人心目中地位最高。在株洲市是为了纪念炎帝,修建了一个炎帝广场,巨大的炎帝雕塑是广场的标志之一。近几年株洲市的旅游主题定位为“炎帝故里,工业新城”。蚇2湖南炎帝文化的历史蒅炎帝神农氏,据传是中华文明之祖,是农业、医药、商业、音乐之祖,又是茶文化创始人。炎帝神农氏,是我国上古时代杰出的部落首领,农耕文化的创始人。据史籍记载:炎帝神农氏“生于厉乡,所谓列山氏也”。“长于姜水,因以为姓,火德王,故曰炎帝”。“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵。”即今湖南省株洲市炎陵县鹿原陂。为缔造中华古国最早的文明,为发展社会生产力,为中华民族的繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献。几千年来,炎帝神农氏与黄帝轩辕氏一道被尊为中华民族的始祖,受到普天下炎黄子孙的世代钦敬。炎帝,“名垂宇宙,恩泽神州”的民族始祖。据传炎帝有十七代,或言八代,或言七十代。他从北方南下寻找粮食及医药,最终在湖南发现原始水稻并建立古厉山国,从此中国开始了农业文明进程。因此从陕西到湖北、湖南到处都有炎帝传说,这是正常的。他的部族在湖南生活长久,因此,湖南各地皆有炎帝传说也是正常的。株洲炎陵县之炎帝陵已经初步开发为旅游胜地。螂传说炎帝是农业之祖,因此,道县出土的人工水稻与神农发明农业是有些联系的。道县附近有嘉禾县,文献记载与神农有关。《桂阳州志》:云:“天降嘉谷,神农拾之,教耕于骑田岭之北,其地曰禾仓,后以置县。”《衡湘稽古录》:“帝之匠赤制氏,作耒耜于郴州耒山。”于是神农揭开了中国农业浩浩史册的第一页。嘉禾县,古称“禾仓堡”,清人李元度重修《南岳志》卷十引《湘衡稽古》云:“今桂阳县北有淇江,其阳有嘉禾县。相传炎帝之世,天降嘉禾,帝拾之以教耕,以其地为禾仓。后置县,因名嘉禾。”高庙遗址也与炎帝有关,最近出现一种“炎帝会同说”,阳国胜等先生提出了众多的理由,包括怀化会同县的许多地名,如:连山、八卦庙、会同等都与炎帝有关。另外其所引几条古书记载也是可供研究的。如:东汉《春秋纬·元命苞》:“少典妃安登游于华阳,有神龙首感之于常羊,生神农,人面龙颜,好耕,是谓神农,始为天子”。《山海经·大荒西经》明确记载:“大巫山、有金之山,西南,大荒之中隅,有偏句、常羊之山”。而晋代《伏滔集》载《习凿齿论青楚人物略》:“神农生于黔中”,又据《会同县志》记载,会同古属“黔中”之地。膀据专家研究,炎帝又似可与城头山古城挂钩。神农氏又称烈山氏,传说在湖南建了厉山国。《读史方舆纪要》:“澧水:州南三里,源出慈利西之厉山,东流会淡水,又东经石门县会渫水,又东至州城下,州北七十里之涔水,州东二十五里之澹水,俱流合焉,下流入于洞庭。《楚辞》:‘濯余珮于醴浦’虞喜云即澧水,亦日兰江……”,可见,烈、厉、澧、醴相通,今湖南西有澧县,东有醴陵市,炎陵县,皆古长沙境。《南岳志·前献》引王万澍曰:“(炎帝)[神农]都长沙凡七代。”这个古长沙包括澧县,可能就是澧县城头山城,因为炎帝的年代与古城能交合。因此,湖南的三大新石器遗址都是属于炎帝文化,以炎帝文化统领这些旅游资源,则使其构成一个整体,使整个湖南变得古色古香。肈现在,炎帝陵已经成为了一个著名的景点。湖南省东南的炎陵县,是炎帝神农氏陵寝所在地。炎帝陵位于县城西17公里处的鹿原陂,属今鹿原镇地域。陵区古木参天,白鹭栖息,烟云萦绕,十分幽静。陵前有湘江支流洣水源头斜濑水环绕,景