浅论八旗官学生的录取制度摘要:八旗官学专门录取十岁至十八岁的普通八旗子弟,开始由各佐领长官每年推荐一至二名,但蒙古学生逐渐减至每两佐领一人,并限定读书者的名额,其余俱令习武,以保持八旗战斗力。官学生的出路决定了录取的名额。雍正元年,限制了各佐领保送官学生的权力,至雍正五年又改革录取制度,以佐领为单位录取的旧例变为以旗为单位录取,提高了官学生的整体水平。乾隆中叶规定包衣亦可做官学生。八旗子弟已有官职或中举者,不得占用录取名额。光绪年间,优先录取贫寒子弟,并严禁顶冒,且鼓励幼童入学读书。关键词:八旗;官学生;录取制度八旗官学系专为八旗子弟而设,是太学管理之下的一个特殊部分。虽然八旗官学师生的待遇不如宗学和觉罗学等贵族学校,但统治者对它的重视并不亚于太学下属的六堂等汉族学校。顺治元年刚刚入关,清廷就设立了专门培养满洲、蒙古、汉军八旗子弟的八旗官学。雍正年间,根据祭酒孙嘉淦的奏请,解决了八旗官学的教室问题和助学金的来源。八旗官学的教师有助教和教习两种,并且历代祭酒制定了许多奖惩措施,使他们对教学尽心尽力。官学生的学习内容有骑射、经书、时文、翻译等,他们可以通过参加科举及考取监生逐渐获得官职,或直接考取笔帖式、中书等官职。雍正、乾隆年间,八旗官学达于极盛,到嘉道时虽有所没落,但到光绪时期又一度有所振兴。这里仅就八旗官学生的录取问题撰一短文,以就正于方家。一、顺治年间官学生录取制度的草创起初规定:“八旗官学生,由八旗选择俊秀子弟咨送,由名挨补。”[1]顺治二年九月,增加官学生员额。“先是,每佐领各取官学生一名,以十名习汉书,余习满书。至是,礼部奏请增额,命每佐领增取一名,于原额习汉书十名外加用十名,余俱满书。”[2]可见清初挑选官学生,以佐领为单位,每佐领取二名。顺治十一年,经礼部题准,又减为每佐领一名。“学生无成者各归佐领,仍于本佐领下选择顶补。”[3]顺治十三年谕,旗人不肯习武,专尚读书,应限定读书者名额,余俱令习武:文武乃治天下之极要,不可偏向。今见八旗人等,专尚读书,有子弟几人,俱令读书,不肯习武,殊违我朝以武功定天下之意!尔部(礼部——引者注)酌量,每佐领下应读满汉书几名,更定具奏。凡部院考用者,俱照额定读书子弟内选用考试,额外私自读书者,部院不准选用考试![4]这年礼部议定,满洲、蒙古、汉军,前经题明,每佐领止留一人读书。满洲、蒙古官学生不往外省作官,止许在部院衙门选用。且奉恩诏:满洲、蒙古三品官以上,荫一子入监,遇部院衙门考用之时,此等亦可选用。今满洲、蒙古,仍照前定之例,每佐领下止留一人。其汉军官学生,既内外并用,应于每佐领一人外,再添一人,其考试生员、举人、进士及部院衙门选用,俱应额定数内,方准考选,额外私自读书者不准考选![5]“八旗以骑射为本,右武左文。”[6]满清占有天下后,为了镇压随时可能发生的民众反抗或汉族将领叛乱,以维持居少数的满族的统治,仍然极其重视八旗军队的战斗力,重视骑射。是以国子监汉贡监生不学武事则可,而八旗官学生不学武事则断不可。于是为了保证本民族有众多习武者,乃定例八旗官学生员额,每牛录不得过几人。且私自读书者不准应科举,不给予出路。只有进入八旗官学的读书人,才为官方和社会所承认。从上述史料也可以看出八旗官学生在清初即有做官资格,但满、蒙学生“不往外省做官,止许在部院衙门选用。”而汉军官学
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