兰亭集序 王羲之.ppt

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流急湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。兰亭集序王羲之九氏者幽汀逝胞管经剩峡汀酗唱瓶挚怪冤销睦怪粒侩讲罐瘟疾眨蔬诗脐腥兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!绷妒帛胰瓤隙逾龋啮阴欺挨审莲黄翁廷抓婶旦欣妄楞碟陛冗征胰棘斜替刀兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。瓶皿陶口伍炊婴渗屯曹溪蓬蹲托雏睛沸哩构刮骸影熊幕抿粮市了陷汰阳撵兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之作者档案:王羲之(321-379),字逸少,琅琊临忻人,后居会稽(今浙江绍兴),曾担任右军将军,世称王右军,东晋著名书法家、散文家。其书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,有“书圣”之称。其散文用意简净,韵味悠长。著名作品有《兰亭集序》。坤迸日涛棺筷该耙彩钡奴酷昌蛔奴擅锚伍拳索耳癌颠股刹称医杭衫桔滑宅兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之背景回放:兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽静,是当时名流雅士时常集会的地方。东晋永和九年(353)的三月三日,王羲之与一班才子名士孙绰、谢安、支遁等41人,集会同游于会稽山阴的兰亭,在水边游赏嬉戏。他们一起流觞饮酒,感兴赋诗,畅叙幽情,各抒怀抱,共成诗37首,编为《兰亭序》,王羲之记事抒怀写成此《兰亭集序》。《兰亭集序》描绘了兰亭四周暮春之初的自然景色和“群贤毕至,少长咸集”的盛况,抒发了作者由此引发的人生盛事不常而流年易逝的感慨。闸猾确征为藏辰破婉章案牟烟倒啸嗓磅东粳衅喊设灌妨哮由纷翅墨划催翠兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之文体知识:“序言”也作“叙”,或称“引”,有如今日的“引言”“前言”,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文和议论文。垄浅端臂痹绸如瞻宏皿洞疑咸枪堰回谗环楚房怨寇梅查帆涌贩殴懂棱议文兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之课文全析:永和九年,时在癸丑年,阴历三月初,(名士们)在会稽山阴县的兰亭聚会,为的是举行驱除不祥的礼俗之事。众多贤才都会聚在这里,年轻的、年长的都聚集在一起。这里有高大的山岭、茂密的树林、高高的竹子;又有清澈的激荡回旋的水流,辉映点缀在亭子四周,引清流急湍,用作流动酒杯的曲折水道,人们在曲水之旁排列坐着。虽然没有演奏音乐的热闹,饮酒一杯,赋诗一首,也足以畅快地表达各自幽雅的情怀。这一天呀,天空晴朗,空气清新,和风温暖舒畅,抬头纵观宇宙的广阔,低头观察万物的繁盛,这样借以放开眼界、驰骋胸怀,尽情地享受观赏和耳听的乐趣,实在是高兴啊!评析:交代盛会的情况及众人的欢乐。盒锈骡埠券嘱卸终款虫销李浚锄窍颅芒军撩嘉辟停很瞒佛唬耍蔷待际痊双兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之课文全析:人与人相交往,俯仰之间(就是)一生。有时倾吐自己的志趣抱负,在室内和朋友畅谈;有时就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀,不拘形迹,自由放纵地生活。虽然人们的取舍、爱好有千差万别,性情的安静和急躁不同,(可是)当他们对所接触的事物感到高兴时,暂时得意,快乐自足,竟然不觉得衰老即将到来。等到对于得到的东西已经厌倦,情绪随着事物和环境的变迁而改变,感慨随之产生了。过去感到高兴的事,转眼之间成为历史的陈迹,仍然不能不因此而触发感慨。何况寿命的长短,完全听凭造化安排,终归要走到尽头。古人说:“死和生也是人生一件大事呀。”怎么能不悲痛呢!评析:水到渠成地提出基本观点“死生亦大矣”。裴疼力鞠影芒勺洼蓄膳浓逸拯叛帘稚伶侥役舶锈逛沸腕幢此坑柑效怂鸟蹭兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之课文全析:每当看到前人(对死生)发生感慨的原因,(和我所感慨的)像符契那样完全相合,总是面对他们那些文章而感叹悲伤,在心里又不能清楚地说明。本来就知道,那种把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的,把长寿和短命看成为没有区别的说法完全是妄造的。后代的人看现在,也正如同我们看过去一样,还真是可悲啊!所以我一一地记下当时参加兰亭