第八章第四节沈从文.ppt

第八章第四节沈从文.ppt沈从文主要目录一、沈从文及其文学风格二、沈从文的文化选择《边城》一、乡土风俗与少女爱情1、乡土风俗2、爱情故事二、古老而常新的梦幻世界三、是对现代文明的反省和批判四、田园抒情风格一、沈从文及其文学风格在30年代,老舍是风俗文化型作家,沈从文也是风俗文化型作家。老舍写市井风俗文化,沈从文却是写乡土风俗文化。沈从文文学主要以叙述他的故乡湘西农村特异的风俗人情而见长,并从中提升出自己的文化理念。老舍是北京市井小说的开创者,而沈从文却是田园小说的集大成者。沈从文(1902——1988),原名沈岳焕,祖籍湖南,苗族人。早期曾经以休芸芸为笔名。1902年生湖南西部凤凰县一个军人家庭,祖父曾经是曾国藩手下的一名提督。1917年小学毕业,参加了当地的一只土著军队。凤凰县位于湘、川、黔、鄂四省边界地带。这里是土家、苗族等少数民族聚居地,这里的特殊的人情世态、风俗习惯不仅为沈从文提供了感性生活资源,而且还决定了沈从文的思想感情与小说的叙述格调。沈从文总是自称是“乡下人”,其根源就在于此。1922年,沈从文怀着“追求光明,追求知识”的理想,来到北京求学。但是,大学没有接纳他这个远道而来的乡下青年。于是,他在饥寒交迫的状态下了开始了自己的文学创作。1924年起,开始在《晨报副刊》、《现代评论》、《京报·民众文艺》上发表作品。1926年,出版小说、戏剧、散文集《鸭子》。1931年,在青岛大学教“小说习作课”,他的创作也开始走向成熟。期间写下了《月下小景》、《八骏图》、《从文自传》等著名作品,在文坛产生影响。1934年编辑《大公报·文艺副刊》,并创作著名中篇小说《边城》,由此成为京派小说家的代表。抗战爆发以后,在昆明西南联大任教,抗战胜利后,在北京大学任教。解放以后,停止创作,在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,研究文物和古代服饰。1988年逝世。在30年代文坛上,沈从文最独特的文学贡献是田园小说创作。他是现代中国文学田园小说的集大成者。作为一个高产作家,他的作品数量比较多。大概有150篇以上短篇小说,中长篇小说10部左右。如果从题材上看,这些作品可以分为二类:1、都市小说。批判、嘲讽都市文明。2、乡土小说。描写湘西风土人情的。最有沈从文特色的就是这种湘西风俗人情小说,其中,田园小说是沈从文的精品。中国社会是农业文明,中国作家向来不乏田园感情。中国古典诗歌和散文都充满了田园情感,田园山水文学是中国古典文学历久不衰的文学潮流,田园诗、山水诗,几乎是没有中断的文学传统。即使到了五四文学革命,这种田园文学传统也仍然没有消失。五四作家往往流露出田园感情,即使象鲁迅那样的作家,也情不自禁地产生那种田园冲动。但是,五四文学中,只有废名专心田园小说的创作。他是五四时代唯一的田园小说家。但是,废名的佛教信念使他的田园小说过多地注重个人化的内心体验,忽略了人物、故事,甚至连乡土习俗,后来甚至走向孤僻怪异的风格。到了三十年代,沈从文把传统田园感情进行了现代的改造和升华,终于创作出熔铸了自己的人生体验和文化追求的田园小说。沈从文的田园小说,即使到了现在,也没人超过。二、沈从文的文化选择在三十年代的文坛上,沈从文的田园小说蕴涵着独特人性理想和文化追求。那就是“回归自然”。沈从文明确宣布自己的创作是以人性为中心的。他追求的仍然是人性的自由和解放。但是,他不同于五四以来的其他作家。五四以来的作家在追求人性解放时候,是以个性主义和人道主义为价值尺度。沈从文却是以自然文化为价值尺度。