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年月.
对桥梁美学的一点思考
黄锦源
上海市城市建设设计研究院,上海
摘要:桥梁的主要功能是“跨越障碍”和“沟通两端”。造桥是属于科学技术范畴的,而美是属于艺术范畴的。如何使
两者统一起来,作者将探索思考的心得与读者交流,供参考。
关键词:桥梁;技术;艺术;美学
中图分类号:. 文献标识码: 文章编号:—
美是属于艺术范畴的,艺术是属于上层建筑的、以下几个特点。
属于思想领域的、属于哲学范畴的。桥梁工程不仅构思具有独创性,体现唯一性。同样一个字,
是科学技术,而且是一门艺术。精工细作,工艺精打印机打印出来是技术,通过书法家手写出来称为
湛是艺术,大刀阔斧,不加雕凿也是艺术。书法艺术。因为手写体现独创性和唯一性。
在美的观念产生之初,人们就以致用为美。在周艺术是技术的最高境界。通过加工提炼,形
朝也出现了和谐为美的概念,即桥梁只有与周围的式和技巧臻于完美,可谓曲不离口,拳不离手,熟
环境协调和谐,才谓之为美。由此可见,中国的美能生巧,出神入化。
学观是与周围自然事物的和谐。反映在桥梁建筑上, 富于表现力和感染力。艺术作品的创作需要
既要实用又要讲究赏心悦目的美学思想,而且随着灵感,必需先感动自己,然后通过表现再感动别人。
社会的进步和发展,美的观念并没有停止在满足物桥梁结构体系分为:梁、拱、索,其结构构件都
质需要和感官的快乐上。比德为美的观念又赋予了是受力所必须的。桥梁就是‘‘力”的体现,表现为
社会伦理的意识,把美与伦理联系起来。孔子由致其“跨越功能”。小跨径如“蜻蜓点水”,体现轻
用目观到比德的美学又加以总结,并且又从社会出巧、优美,可强调细部装饰;大跨径“气贯长虹”
发,建立了儒家中和为美、自然为美、真善美的概体现雄伟,力拔山兮,更应注意总体比例的协调。
念。人法地,地法天,天法道,道法自然。道家以在总体景观中论桥梁造型,桥梁和空间形态不能
自然为衡量一切事物的标准,当然也是美的标准。脱离总体景观,桥梁和建筑同属空间视觉艺术,该
造桥是一个事业,其核心是求真;造桥也是一门藏则藏,该露则露,将桥梁融入在自然景观中。
艺术,创新是其真谛。桥梁置于风景之间,本身就是一个景点,重点是使
因为造桥是一个事业,是属于科学技术范畴。这桥梁成为可以欣赏的建筑物,并和环境协调起来。
里对“科学”和“技术”也作一个定义,简单地说作为城市高架桥,桥梁和建筑的关系可以把高架
科学是揭示规律,技术是运用规律。科技人员的职桥比作一根藤,而把建筑、环境比作连在藤上的叶、
责是揭示规律和运用规律,规律是客观存在的,不花、果。所以不应该突出高架桥,桥梁和建筑、环
依人们的意志所转移,所以其核心是求真,一般来境应和谐相处。
说能满足功能需要桥梁的功能是“跨越障碍”和桥梁设计曾经是工程专业人员独占的领域,桥梁
‘沟通两端”即可。设计者熟悉的是技术,技术是有标准可循的,而美
要把桥造好造巧造美就需要艺术。这里如果要对是属于艺术领域的,艺术不拘泥于法。如果自身有
“艺术”也作一个定义就不是那么简单了。用一个简较高的艺术素养,其设计的桥梁较为注重结构的比
单的比喻来说:赚钱是技术,花钱是艺术。技术是例协调、