古希腊城邦制度与政治思想的关系应从以下几个方面加以理解:1城邦的实质。古希腊城邦是自给自足的国家,城邦之间彼此独立。城邦是政治社会,城邦中的政府是公共权威,负责维护城邦的政治秩序。2影响城邦形成的两大因素。影响城邦形成的两大因素是:1迈锡尼文明被摧毁;2希腊人被海洋或山川分割,不少地区彼此隔绝。在这种地理环境的影响下,林立的城邦很难形成统一的政治中心,也就无法建立中央集权的国家。3城邦的特征和社会结构及其政治地位。古希腊城邦最显著的特征是小国寡民,希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。只有自由公民才在城邦中享有政治权利,公民是一种独特的身份,其政治权利是与他们的身份联系在一起的。4城邦政治制度的确立和繁荣。在希腊,每个城邦都是一个独立的政治实体,每个城邦的政治制度也各不相同,但大都经历了王权政治到民主政治的几个阶段。至伯里克利执政时期,雅典民主制呈现出空前繁荣的态势。5城邦政治活动。在希腊城邦,只有公民才享有民主权利。通过公职津贴和抽签选举等方式,公民“轮番为治”,广泛参与城邦公共政治生活。6政治思想的发展和繁荣。由于民主制度的确立,激发了人们对政治的关心和思考,带来了政治思想的发展和繁荣。正是城邦制度的产生和发展过程影响着古希腊政治思想,古希腊人在城邦制度形成过程中自觉地认识和研究社会政治现象,他们对希腊的城邦制度和对城邦生活的感受和认知,决定了古代希腊政治思想的基本内容和基本特征。7结论。古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的,并随着城邦民主制度的兴盛而发展。民主制度不仅使希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领城取得了辉煌的成就,也使政治思想得到不断丰富和繁荣。古希脂政治思想有哪些基本特征希腊的城邦制度和对城邦生活的感受和认识,决定了古希腊政治思想的基本特征。这些特征可以概括为以下三个方面:1决定人们政治意识的是自然政治观。希腊的政治思想家普遍认为,城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。城邦是家庭、部落和村社等各种自然的社会组织自然进化的产物。这种自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。2对政治现象进行理性的考察和思考。以理性对待事务是希腊人一贯的态度,他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起。公民们把权力掌握在自己手中,并通过他们的法律和民主制度规范了政治权力,实现了政治生活的理性化。3关注政治制度和政治学基本问题的研究。在希腊,政治学是关于城邦的学问和技术。研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。希腊政治思想家留下了丰富的政治学遗产,对政治学的一些基本问题进行了充分的讨论;对政治学的一些基本概念,在城邦的背景下提出并作出了解释。在探讨政治问题时广泛涉及了教育、经济、军事、人口、宗教、地理环境等问题。经过后世政治思想家的继承和发展,一直流传到现在,始终保持着旺盛的生命力。柏拉图正义理论的内容和实质是什么?柏拉图在《理想国》一书中阐述了一个理想城邦,柏拉图从探讨个人的正义开始,继而转向对城邦正义的探讨。所谓合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善”的城邦。所谓正义的城邦即理想国贯穿着整体主义精神。它要求个人完全消融于社会整体中。柏拉图的理想国贯彻了严格的社会分工原则。国家应该分为三个等级,即统治者(哲学家)、辅助者(军人)和生产者等级。这三个等级各司其职,各守其序,各尽其责,分工互助,国家就实现了正义
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