廉洁从教.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse膈廉洁从教,做学生的良师益友薈廉政是一种文化,廉政文化是我们党执政的文化根基之一,能否以廉政文化的影响有效抵制腐朽思想文化侵蚀,关系到我们党在改革开放和社会主义市场经济条件下能否保持党的先进性。按照时代要求,挖掘、提炼、弘扬中华民族久远而深厚的优秀廉政文化资源,建设新时期的廉政文化,以服务于新形势下的执政使命,这是时代赋予当代中国共产党人的历史责任。从新时期深人开展反腐倡廉工作的现实需要看,加强廉政文化建设,充分发挥教育的基础性作用,形成廉荣贪耻的社会评价和敬廉崇廉爱廉的社会风尚,是从源头上有效预防腐败的重要举措。芃自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的毒瘤。古语有云:公生明,廉生威,不贪为宝。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;市民说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内容是一致的。廉洁是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋私、贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。廉洁的意义,决不仅仅停留在个人的层面上,它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。“千里之堤,溃于蚁穴”。及早发现蚁穴并将其堵住,方能实现国家长期健康的发展。聿在我国漫长的历史上,古人廉洁的故事屡见不鲜。羅春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢?”蒁东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀十金相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。莇以廉为宝,这是子罕的廉洁,“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们所关注的是国家的安稳,百姓的困苦。廉洁不仅体现在对本人的影响上,对一个国家的腾飞、民族的发展也有不可忽视的作用。翻开历史,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重吏治,使得贞观时期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础。明太祖对贪污贿赂的行为严惩不怠,换来了明初的兴盛。与此相反,在国民党反动派统治时期,贪官横行,政治腐败,导致民不聊生,最终被人民解放军以摧枯拉朽之势推翻其统治。蒅在中国教育史上,伟大的教育家孔子就是教育界廉洁立身的典范。在《论语·述而》中有这样一句话“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”孔子一生育人无数,兴办私学有教无类,选择学生不问贵贱。正所谓其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。我想,正是因为孔子的廉洁立身,这才奠定了他在中国教育史上不可逾越的地位。莅为师当如孔子。要成其为一名合格的人民教师,应该从以下几个方面着手。膃首先,认清什么是廉洁教育。蒀廉洁教育是一种素质教育,是一种成材教育,是一种关乎公平、诚信和人文的教育。中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族,早在两千多年前