——自杀和安乐死是涉及他人和社会的行为,,归根到底缘于他们对生命的不同认识,:公民个人是否有权放弃自己的生命权,也就是公民是否有。求死权”.文章第一部分在对安乐死的不同定义进行分析的基础上,指出安乐死的定义应该是:身患绝症、肉体经受极大痛苦的濒死病人,在痛苦最小的情况下,安然的死亡;也指为实现这种死亡,医生所采取的措施。安乐死按不同的分类方法可以分为积极安乐死和消极安乐死两种类型;或者自愿安乐死、无意愿表示的安乐死和不愿意的安乐死三种类型.。植物人”不符合安乐死的主体条件,笔者主张用“植物人的尊严死”来称呼。植物人”的所谓的。安乐死■关于安乐死合法化有两种意见:,,就会发现,争议的产生归根到底是对生命的态度的不同。安乐死合法化首先要从宪法寻找根据,生命权是安乐死合法化的宪法思考基础。生命权是指公民维持自身生物性存在,,,,不能把人格尊严看作是生命权的内容。生命权是我国宪法隐含的一项基本权利。公民可以支配自己的生命权,但是公民不能转让生命权,也不能因生命权而受益,,肉体经受极端痛苦的临终状态下,或者。植物”状态下放弃生命权的权利称为。求死权”.“求死权”的主体不包括寻求自杀的人.。求死权”具有个案性、自愿性、,但是国家不赞成自杀,,,,●
,,没有所谓强制的保护,,,应该立法加以规范;无意愿表示的消极安乐死可以通过预立。生前遗嘱”以明确病人的意思表示:无意愿表示的积极安乐死是违宪的,:安乐死、生命权、基本权利、求死权山东大学硕士学位论文.●■
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论文作者签名:粗导师签名:——日期:论文作者生名:熟皇盈论文作者签名:趁翌臻原创性声明关于学位论文使用授权的声明本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑●
前言一J磊ā⒎胄阍疲刑靗‘安乐死暂行条倒莅,‘建议稿K颉秸朴胝苎第卷第期,澳阬安乐死的议题不仅涉及到病人自主决定权的界限,医务人员伦理选择的难题,更隐含着社会对生命价值的认识,、宗教的、社会的、因素交织缠绕在一起,,契机是当时陕西汉中地区发生了一起轰动全国的安乐死案件.‘该案一经报导,在学术界引起强烈反应,医学界、伦理学界、法学界、哲学界的许多学者纷纷发表文章,,中国社会科学院哲学所、北京医学哲学研究会、ü怖死学术研讨
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