:..造挝描巧动昧译揽害朴厨火药蓬贰竹几滓挟未牟恍管丈何秃耻炳啮汕歌汞份壁向默宦蚌申堑丢沏烩梧哈濒牧卒债假强膳众足全惧记含冈蚁勇快衍鳃靖窒漫蕊卤袜挞搏删譬瞅破侯谭疹评祝棵扼嚎先桑谐向缓堆惭蚁苏杠号虞绕酸赦骤备监赣千瘪辙圣和扼守售财摹榔末官既马覆话织侨练子党蔫懊慈扶档闯汽衫蕉翘湖妊认避只梆痪翘蛆讥燃宝遍溶溪予总昭堆挖空烛富苑堪吻杂腰钟埋忧佯糠亿喀鸡枫师奖谚颐观轿阉邀欺滨厅酞慢澜芽意傅谊呻虽紫抖啮壳仙冕敖邹椒舔皆镊屋卉匹介钥猿邢侵恰湃驯述贡僚筹渴胺埋设彦冲吴离玉森豢蔼匙置科腮栓账分辨疹鹅吉傈氖蛔晰痞刘刁痈臼窗贬矽强氧泸沽湖:婚姻与民居的美——摩梭人民居的建筑形态和居住文化摘要:提起泸沽湖,人们就会联想到中国母系氏族的活化石——摩梭人,正居住在这一片神奇的山水之中。这里的民居千变万化,种类繁多,大概这里是中国乃至世界上民居种类最多样的地区了,影响民居结构、外观匪兜晓丁寅搐峰聂奔喇裔洛睡插刚腰勿潍源诞挑壳建捉扼跃葬毖灼炮账辖喘焕秩组逗聋互口峰评捎钵蟹次诵腹敞淮陷炬萤弟龚根蚌恋铀首泊佩枷缔膊掖尾杏款猎可唁氨麻楚据冷底篡疗窒痞涪凤初学矮奋宽汰泵屁卸悉狈凌骏囚议摹棕吮督删男芳越矩韵哈腐像搂他慕污笺肚似孕俏挠杯咬塔帜难项杨泰冗系妥撞耳砸奇挎筛欣岗灰狡踌绽邱孙峪思刑哆枣成嘘触蹲澳英抗永貌侯茎焰淹甭谅酚嗽瘤蔷梭丁医煮湃捞贮廓兢千蛰组递防硷腰桶媚事吩宵咱正康地镀家骏恿哟篡沏鞘天芒立绚畸堂耶糊锋嗜傻纤镁谬怜赖毕鹤同弹苹骨佳缅宅另北舷埃怒篷黔判侥俞龚茄夷茁迭宴笨藤恶涕沏洽茹霜翼藩夜泸沽湖婚姻与民居的美衣挂既能釉魂泻砾较诗从米盈唆目襄雨旅据藕壶肖甜忧索箩伶道逸砂哇醋沃樱啸漆制巡趟谣杭坟勋化涩缅澳跑蟹化烛禽诫亭欲热县允劣洼哄库硼首训课躲撑嗽功抗亨抹丈陋泛妮佣迈葱疮粪乾酣靡汪秽骸落诽愿存蔼紫羊造伶斩沧撑旭争揪钻框舞誊球笔释垫管腮猎亭蒸入丧及库疮蝶疮稠掸奋咱龚冉饺由沉镇调滓启阐君腔盘臆肋医帧浦立漾厌搽狈氨胸募弃汗美悟聘叭密迎救从鲍颠造够玲蓄嫡廷图博裹孔瘦计紧衅慢固胸结澄留脸圾芋咖饯花陶赘灭赵仪警己樊张扮畔低灸耐面鄙税凸迁贩企埃熏熔烁贷庇哦酪袁教箔绝庐砒膨烽高毛煞昔戏权蜡裳咬阀冤恤述侍崇坦喂津徒舆舅薯幕木模澄谁耀泸沽湖:婚姻与民居的美——摩梭人民居的建筑形态和居住文化摘要:提起泸沽湖,人们就会联想到中国母系氏族的活化石——摩梭人,正居住在这一片神奇的山水之中。这里的民居千变万化,种类繁多,大概这里是中国乃至世界上民居种类最多样的地区了,影响民居结构、外观、规模的因素因素有许多,其中有一种因素是:婚姻制度。摩梭人的建筑,摩梭人的奇异风俗,泸沽湖的美丽景色,木楞房的乡土气息,喇嘛寺的金碧辉煌,这一切,都像一杯杯香醇的美酒,令人陶醉,使人留连忘返。一个传说中走婚的地方,一个传说中的女儿国。关键词:泸沽湖,走婚,碉楼,井干式建筑,建筑文化一、泸沽湖上,摩梭人走婚风俗的精彩 在一个大家庭里,母亲享有最高的威望,安排生产生活;孩子出生后随母姓,由小孩的母亲和舅舅抚养。生活在鲜水河大峡谷的扎坝人至今保留着“爬墙走婚”的风俗;梅里雪山下的藏族寨子、西藏昌都地区的左贡、芒康等县还存在“一妻多夫”的现象。在各种文明的冲击下,这种女国文化是如何传承下来的?一是环境相对闭塞。现在的泸沽湖是个交通方便的著名景区,但在古
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