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喻世明言
第二部
(明)冯梦龙著
喻世明言· ·
第二十一卷临安里钱婆留发迹
贵逼身来不自由,几年辛苦踏山丘。
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。
莱子衣裳宫锦窄,谢公篇咏绮霞羞。
他年名上凌云阁,岂羡当时万户侯?
这八句诗,乃是晚唐时贯休所作。那贯休是个有名的诗僧,
因避黄巢之乱,来于越地,将此诗献与钱王求见。钱王一见此
诗,大加叹赏!但嫌其“一剑霜寒十四州”之句,殊无恢廓之
意。遣人对他说,教和尚改“十四州”为“四十州”,方许相
见。贯休应声吟诗四句。诗曰:
不羡荣华不惧威,添州改字总难依。
闲云野鹤无常住,何处江天不可飞?
吟罢,飘然而入蜀。钱王懊悔,追之不及。真高僧也。后
人有诗讥诮钱王云:“文人自古傲王侯,沧海何曾择细流?一
个诗僧容不得,如何安□望添州?”此诗是说钱王度量窄狭,
所以不能恢廓霸图,止于一十四州之主。虽如此说,像钱王生
于乱世,独霸一方,做了一十四州之王,称孤道寡,非通小可!
你道钱王是谁?他怎生样出身?有诗为证:
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项氏宗衰刘氏穷,一朝龙战定关中。
纷纷肉眼看成败,谁向尘埃识骏雄?
话说钱王,名鏐,表字具美,小名婆留,乃杭州府临安县
人氏。其母怀孕之时,家中时常火发;及至救之,又复不见。
举家怪异。忽一日,黄昏时候,钱公自外而来,遥见一条大蜥
蜴,在自家屋上蜿蜒而下。头垂及地,约长丈狳,两目熠熠有
光。钱公大惊!正欲声张,忽然不见。只见前后火光亘天,钱
公以为失火,急呼邻里求救。众人也有已睡的,未睡的,听说
钱家火起,都爬起来。
收拾挠钩、水桶来救火时,那里有什么火?但闻房中呱呱
之声,钱妈妈已产下一个孩儿。钱公因自己错呼救火,蒿恼了
邻里,十分惭愧,正不过意;又见了这条大蜥蜴,都是怪事。
想所产孩儿,必然是妖物,留之无益,不如溺死,以绝后患。
也是这小孩儿命不该绝。东邻有个王婆,平生念佛好善,与钱
妈妈往来最厚;这一晚,因钱公呼唤救火,也跑来看。闻说钱
妈妈生产,进房帮助;见养下孩儿,欢天喜地,抱去盆中洗浴。
被钱公劈手夺过孩儿,按在浴盆里面,要将溺死。慌得王婆叫
起屈来,倒身护住,定不容他下手。连声道:“罪过,罪过!
这孩子一难一度,投得个男身。作何罪业,要将他溺死?自古
道:虎狼也有父子之情。你老人家是何意故?”钱妈妈也在床
褥上嚷将起来。钱公道:“这孩子临产时,家中有许多怪异,
只恐不是好物,留之为害。”王婆道:“一点点血块,那里便
定得好歹。况且贵人生产,多有奇异之兆。反为祥瑞,也未可
知。你老人家若不肯留这孩子时,待老身领去,过继与没孩儿
的人家养育,也是一条性命。与你老人家也免了些罪业。”钱
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公被王婆苦劝不过,只得留了。取个小名,就唤做婆留。有诗
为证:
五月佳儿说孟尝,又因光怪误钱王。
试看斗文并后稷,君相从来岂夭亡!
古时,姜嫄感巨人迹而生子,惧而弃之于野。百鸟皆舒翼
覆之,三日不死。重复收养,因名曰弃。比及长大,天生圣德,
能播种五谷。帝尧任为后稷之官,使主稼穑,是为周朝始祖。
到武王之世,开了周家八百年基业。又春秋时,楚国大夫斗伯
比与郧子之女偷情,生下一儿。其母郧夫人以为不雅,私弃于
梦泽之中。郧子出猎,到于梦泽,见一虎跪下,将乳喂一小儿,
心中怪异。那虎乳罢孩儿,自去了。郧子教人抱此儿回来,对
夫人夸奖此儿:“必是异人。”夫人认得己女所生,遂将实情
说了。郧子就将女配与斗伯比为妻,教他抚养此儿。楚国土语
唤“乳”做“谷”,唤“虎”做“於菟”。因有虎乳之异,取
名曰谷於菟。后来长大为楚国令尹,则今传说的楚令尹子文就
是。所以说:贵人无死法。又说:大难不死,必有后禄。今日
说钱公满意要溺死孩儿,又被王婆留住,岂非天命?
话休絮烦。再说钱婆留长成五六岁,便头角渐异,相貌雄
伟,膂力非常。与里中众小儿游戏厮打,随你十多岁的孩儿,
也弄他不过,只索让他为尊。这临安里中有座山,名石镜山。
山有圆石,其光如镜,照见人形。钱婆留每日同众小儿在山边
游戏,石镜中照见钱婆留头带冕旒,身穿蟒衣玉带,众小儿都
吃一惊,齐说:“神道出现。”偏是婆留全不骇惧,对小儿说
道:“这镜中神道,就是我!你们见我,都该下拜。”众小儿
罗拜于前,婆留安然受之,以此为常。
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一日回去,向父亲钱公说知其事。钱公不
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