“一介”书生的家国情怀.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse蒃【大历史】莂“一介”书生的家国情怀腿2014年9月9日21时,北京大学哲学系教授、博士生导师、中国哲学与文化研究所所长汤一介在北京北医三院逝世,享年87岁。一代哲学巨匠在教师节前驾鹤西去,引发民众缅怀。蒄<书香子弟体恤民疾>膅汤一介,1927年生于天津的一个书香门第。祖父汤霖,是清光绪16年(1891年)进士;父亲汤用彤是久负盛名的国学大师。汤一介从小深受父亲的影响,对传统文化接触很早,并始终恪守着“事不避难,义不逃责”的家风。肁20世纪40年代,面对中国饱受战乱之苦的现实,年轻的汤一介深感痛心和困惑。1943年他曾经针对当时的社会现象写过一篇针砭时弊的文章,并愤激骂世,因此获得了“汤八蛋”的绰号。1947年,经过一次考试失利的汤一介如愿以偿的考入北大哲学系,从此开始潜心学习哲学。膈<走出弯路找到自我>袅1949年以后,汤一介认为“真理并不是太遥远”。他完全接受了马克思列宁主义,参加了中国共产党,希望“自己能像伏契克那样,热爱生活、热爱人类、热爱自己的理想事业”。薃“文化大革命”开始之后,汤一介遭受到批判,但他当时并没有质疑这场史无前例的运动,“自觉是一个共产党员就应该一切听毛主席的”。1973年,汤一介被选入梁效班子,为毛主席“做材料工作”。“四人帮”垮台后,汤一介被隔离审查,到1978年才被平反。而后他反思,认为自己在50年代后失去了学术研究的自我,走了30年的弯路,并决定今后“只能听我自己的”。袀<学有建树谦逊做人>芈1980年,汤一介恢复了在北大讲课的资格,他努力将教学研究与现实政治脱钩,力求提出一套新的观点。他率先把中国传统哲学作为认识史来思考,并于90年代提出了“和而不同”、“内在超越”、“中国解释学”、“新轴心时代”等一系列新问题,推动了传统哲学的大讨论。其中,他提出的传统哲学应“走出中西古今之争”,促进了中国传统哲学与现代相结合。芆汤一介反对人们用“国学大师”称呼他。他认为,“大师”应该有一个思想的理论体系,而他自己