张谢村高跷会.doc

历史渊源良乡镇位于北京西南方向,距市区25公里,,下辖16个行政村,。良乡境内地势平坦,土地肥沃,水资源丰富。适合多种农作物的生长。良乡因“地杰人良、碧野清乡”而得名;她历史悠久、文化底蕴深厚,据历史记载:战国燕时,设中都县。秦汉之际,中都改为“良乡”。清代时,这里曾是京南第一驿站。昊天塔、乐毅墓、关帝阁等众多历史文物古迹演绎着良乡镇悠久的历史文明。张谢村的高跷、江村的梆子等民间传统艺术,积淀了古老文化与现代文明的交融。张谢村位于良乡镇的最南端,该村的高跷会被称为“登云会”,流传至今已有八十多年的历史,是一种以武跷擅长的高跷秧歌。传承关系登云会在张谢村流传广泛,从10多岁的孩子到60多岁的老人,均身怀绝技。登云会传承多为家族传承,且角色不变,会内成员以男性居多,但随着时代的发展,也有部分女性被这种传统民间艺术所感染,参与其中。据本村老艺人乔德荣(1900~1987)介绍,1923年秋冬时节,都点镇七里店老艺人将高跷技术传入张谢村。目前,七里店已无高跷会表演活动。另据《红旗漫卷鱼子山》上记载,张谢村的高跷会还与“穷人会”与地主集团的斗争有关。1923年前后,张谢村的地主集团主要有八大家,他们控制着村产,欺负穷苦百姓,穷人们就组织起来与地主对抗。地主过年请戏班子唱大戏,穷人们就自己省下粮食请教师教授高跷技艺,在村里组织高跷会,跟地主集团斗“恨”,穷人过年也开心。就这样一代一代的高跷艺人将这种民间的武跷艺术流传了下来。张谢村这个不起眼的京郊小农村,蕴含着丰富的民间武跷技艺。下面主要介绍一下张谢村登云会的历史传承,如有遗漏还请谅解!第一批传承人,传承时间为1923年。以赵丛忠为代表。赵丛忠,1893年出生,他30多岁时成为张谢村高跷第一代传承人,同代还有李德奎、张连生、乔德荣等成为主要人物。第二批传承人,传承时间为1926年。以赵书、赵权为代表,负责教授和邀请教头来村传授。赵书,1918年出生,8岁开始学艺。其他传承人:袁德水、钱宝田、李德清、李德龙、赵山、赵丛文、钱士林、钱俭、李月、王耀庭、张海、钱湖、钱水、张朴、张泽、张海、王贵、张连庭、王彦、王顺、李德茂、郁文、刘瑞、袁荣等80位主要人物和乐师。这一时期因表演大跳时是从高高的几张桌子上一跃而下,就像登在云彩里轻轻飘然跃下,“登云会”一词由此而来,从此以后十里八乡的老百姓就都叫张谢村的高跷会为“登云会”了。第三批传承人,传承时间为1942年。以吴凤麟、钱士超为代表。吴凤鳞,1924年出生,18岁开始学艺。其他还有王月庭、袁德水、李德龙、张朴、王贵、王银庭、王振庭、钱云清、李建、赵永河、钱玉民、赵金良。吴凤鳞,1920年出生,张谢村人,从二十岁左右就开始踩高跷,扮演渔翁一直到1960年。擅长于塑造人物形象。他表演的“渔翁推车”,至今没有人能够超过他。对“登云会”各个角色掌握得比较全面,能够教授。第三批传承时期是张谢村登云会人才辈出的繁荣时期,今天张谢村登云会的成员大部分都源自第三批传承人的后代,第三批的艺术造诣至今无法超越,可惜一些影像资料不知去向。第四批传承人,传承时间为1996年。以刘长生为代表和组织者,传承人还有会头赵环,副会头李建、崔云光、钱宝启。成员:刘彬、赵颖(女)、赵金泽、赵金友、赵金良、刘长锁、赵丽(女)、李琳婕(女)、李振宇、崔红宇、郁亮、周聪、钱如