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做一个思想着的教师  教学 2004-09-0810:02:56  单纯而快乐地活着是幸福的,因为无知。思索或许是令人痛苦而受尽煎熬的,因为往往无力去改变。但我在抵达王小波笔下那只“特立独行的猪”的路上将义无反顾,即使有着天堑般的距离。哲人说:我思故我在。作为教师,文明火炬的传递者,一个育人者,同样要是一个思想者。以前经常说“给学生一杯水,自己要有一桶水”,但现在教学中需要教师拥有的是一眼泉,这只有思想才能使之奔涌不息。因为思想,所以在大家都忙于想尽办法赚钱,“天下攘攘皆为利来”的时候,才有可能追逐梦想,守望纯洁的教育;因为思想,所以才能在各种理论思潮纷繁复杂的今天,明辨是非,去芜存精,熔为我用;因为思想,才不轻易苟同权威、权势、困境而能一日三省自己的教育教学,做到不卑不亢,宠辱不惊;因为思想,才会拒绝做一个庸常的教书匠,而愿朝着更高更远的目标为之不懈努力。美国《每日新闻》这样评论他们的天文学家卡尔·萨根,“他有三只眼睛。一只眼睛探索星空,一只眼睛探索历史,第三只眼睛,也就是他的思维,探索现实社会”。那么,我们的第三只眼睛是否已经退化了?我们是否人云亦云,漠视现实之怪状,臣服于权势的裙裾之下?我们是否时刻为一些所谓的“大师”准备赞歌,然后双膝跪地顶礼膜拜?我们是否照本宣科依样画葫芦学会了大打太极?当教师的思想是跪着的时候,学生的思想是趴着的;当教师站着思想的时候,学生,他们又会怎么做呢?思想的深度成就观察的广度,反之亦然。教师需要思想,以穿透琐碎的日常生活,抵达理想的怀抱,如同二十世纪六十年代马·路德·金带领青年们一遍又一遍呼喊的:“I have a dream.”可惜年轻不是思想的资本,年轻一般意味着阅读的匮乏,意味着思想的幼稚,意味着阅历的肤浅,也意味着洞察力的软弱。所以我绝不敢以年轻为骄傲,只能让自己思想着,阅读、反思、总结、写作、实践,循环往复。思想,愿这心灵的自由永不停歇。但我们也不应妄自菲薄。苏霍姆林斯基能从原本偏僻的乡村中学帕夫雷什走出,陶行知能从晓庄走出,裴斯泰洛齐能从伊韦尔东走出,站在历史的枝头向我们微笑,那么,我们脚下难道不也可能是一块热土吗?又是一年一度教师节,又有许多的尊师活动,但节日一过,照样万籁俱寂。可见,荣誉不是自诩的,我们不能拔着自己的头发离开地球,而该用思想,用行动争取站到巨人的肩膀上!(作者单位系浙江省瑞安市新纪元实验学校)成为有思想的教师 为什么教师要有思想呢?首先,有思想会使得我们兴趣广泛,会使我们的人际交往变得更有品位,使我们的生活,特别是精神生活变得丰富,从而使我们从琐屑、无聊、单调、平庸的生存境遇中摆脱出来,拥有一种“一蓑烟雨任平生”的豪迈和超脱。其实,在物质领域和精神领域中都存在着“马太效应”----你的思想愈丰富,就愈加容易变得更丰富。因为你思想丰富,你就能看到思想贫乏的人“看”不到的东西,你信息加工的能力就比较强,你就有更强的超越所给定的信息而生发出新信息的能力。你能够从更多元的角度、更宏大和更精微的视角看待问题。这样,在与学生的日常交往中,我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。其次,做有思想的教师使我们变得更具有思想,能够使我们更好地理解课程内容。我们说“数学是一种思想”,就因为世界上的一切都具有质与量的二重属性。数学是从量的角度对世界万事万物关系的一种把握。勾股定理、正余弦定理都不过是揭示出三角形角与边的大小的关系。再次,有思想的教师会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。从对课程内容的发掘到教学策略的选择,从对问题的设计到课堂氛围的营造,甚至用一套什么样的语言,背后都有思想的底蕴。只是有时我们不自觉、没有意识到罢了。更多的中小学教师对实际操作的方法更感兴趣,但操作方法的背后一定有一套关于“良好教育”和“有效教学”的思想。剥离了思想根基的操作方法就像折断的树枝,很快就会枯萎和断裂,它绝不会变得更强健和更茁壮。有思想使得我们不人云亦云,使得我们葆有自由意志和独立人格。“落后就要挨打”,这是中国近代史血的教训。可这背后也有霸权主义、殖民主义和强权政治的逻辑以及对这种逻辑的消极认同,这不是文明、公正的国际社会的逻辑。包括“弱等”的文明规则相抵牾。我们如何思考事实,我们如何揭示因果,这背后首先是思想。创生新的思想需要以思想为基础,正如库恩所说“理论始于观察,但观察中渗透着理论”。据我有限的观察判断,我国中小学教师缺少的主要是一种文化精神、文化眼光,一种自觉的价值追求,一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念。一言以蔽之,缺乏思想。究其原因,是文化底蕴不够丰厚,学识积累不够丰富,缺乏对人类历史文化和人性的富于深度的理解,特别缺乏对中国历史的洞察和对西