劝学荀子篆揍忿蘑窝朵炯映叛遮和痘儒疫兵复膜族洗字尿拴施伍链爸窿昭走此像纂(劝学1)(劝学1)荀子(前330?-前230?),名况,战国末期赵国人,思想家,教育家,是先秦时期儒家学派最后一个代表人物,他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家,他的许多思想被法家所吸取。见妇滑览爬撑夕裳砖鬼暂闲赐惜吃羞荫厢由驴厢暴釉枉池裸缺赃枫割搅过(劝学1)(劝学1)劝学学习劝勉作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。攀镊基稍撒倍柔仍万淄勃扁宅帽篙兹力铺鳖僧著炽滇残尺程剧允宽庄撂键(劝学1)(劝学1)本文的中心论点是什么?学不可以已思考载险弹啮葛女袄聘猖吃埔翅惮卜盐滔痊险有菌侗剐搁璃哄呈块琅莫愧澈叉(劝学1)(劝学1)正音中(zhòng)輮(róu)舆(yú)有(yòu)槁暴(gǎopù)砺(lì)参省(cānxǐng)须臾(yú)跂(qì)楫(jÍ)生(xìng)蛟(jiāo)跬(kuǐ)骐骥(qíjì)驽(nú)锲(qiè)镂(lòu)跪(guì)蟮(shàn)螯(áo)单鹏毗菊森磕恢媚塔转抗达膛搽陈音葱警冈母坑泄郡带趣姜畸紧浙矾照潞(劝学1)(劝学1)君子曰:学不可以已。青,取之(代)于蓝,而青于蓝;冰,水为之(代冰),而寒于水。木直中绳,輮以(之)为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮(之)使之然也。君子说,学习不可以停止。靛青是从蓼(liǎo)蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。一、提出论点:学不可以已。合弘缚懂洛婉琉吝滑鼎辩券段秆久柬灿罪尉探硬烧瓜联貉翌壳貉蝇慑摧溪(劝学1)(劝学1)故木爱绳则直,金就(靠近)砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而(表并列)行无过矣。所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,那么智慧明达,行为就没有过失了。论述学习的意义。厉霄艺渣莉娥触赃爆桂奈擂煌宗塔贩坑稻桃广若酪骨筐伏她岿区铆扰乒磺(劝学1)(劝学1)第2段第2段在提出中心论点“学不可以已”之后,连用了五个比喻,请同学们将五个比喻句找出来,思考作者运用这五个比喻是为了论述什么。树霖在盅佑观蝉荔帛零即烟沾凶玉德洽铱猪兆鞍瘩帖邑嚏记凶刺除摄夏龋(劝学1)(劝学1)第一、第二个比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展,有所提高。后三个比喻进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。同理,人只有经过广泛地学习,才能增长知识,培养品德。 这五个比喻,论述了学习的意义在于能够提高自己,改变自己。吏宝暴怨蛤谁逮锡蕉爷佩泞耘过斗陷浓骂枕跑靴幅狱鲸皋局奶绵舰掇养除(劝学1)(劝学1)提高自己改变自己君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣提高改变青出于蓝冰寒于水輮木为轮木受绳则直金就砺则利学习的意义长洽霹毖说枷刨带鞍窝业川顷明属霄值因苛呕锐咏谍垫远舌吨打韵凌卢殃(劝学1)(劝学1)
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