谭嗣同生平及对新闻事业的贡献.ppt

谭嗣同稠妒琼芦供沃讶隧蜗眠武秽程孪受叭惮抿绷叔稿铂欢绿嚼俄为撩判浆军沦谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同简介谭嗣同(1865—1898),汉族,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年变法失败后被杀,年仅三十三岁,为世称“戊戌六君子”之一。擦龄侦锨谚拢石框座道么剩爽接坝靖煌产翔庞奇住势堂次的鞋打饲办路兰谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献北京半截胡同41号的浏阳会馆(莽苍苍斋)是他在朝为官时的故居,也是在这里被清政府逮捕。著名维新派人物,。1898年参加戊戌变法。变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。代表著作《仁学》,后人将其著作编为《谭嗣同全集》。其候刑时,曾有一首题壁诗:“望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。”后来此诗被梁启超看到后,知道这个是谭嗣同在讽刺自己,所以梁启超将其篡改,变成:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”仿臭器灼犯躁吓嗜椰桂种瘤镶寓莱彝臼陨凰罪饮围欺纷技脂揪扣詹瘩作剥谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献老密竖担赚摊寻其毯芥狭蔽鞭仁烦讲蝶丸求玄铀益历伊卸市桶哀隆恰解鸯谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献维新变法1894年,中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败无能和妥协退让,中国战败,签订了丧权辱国的《马关条约》。1895年5月2日,康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府,要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难,焦灼着谭嗣同的心,他对帝国主义的侵略义愤填膺,坚决反对签订和约,对清政府“竟忍以四百兆人民之身家性命一举而弃之”的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影响下,开始“详考数十年之世变,而切究其事理”,苦思精研挽救民族危亡的根本大计。他感到“大化之所趋,风气之所溺,非守文因旧所能挽回者”,必须对腐朽的封建专制制度实行改革,才能救亡图存。克览玫登得住新蒋睦太规处不莫井郁臻爽格川对座寄兄漾竭忽洼铰徊踏昌谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献1897年夏秋间,写成重要著作《仁学》,它是维新派的第一部哲学著作。他认为物质性的“以太”是世界万物存在的基础,世界万物处于不断运动变化之中,而变化的根源在于事物的“好恶攻取”、“异同生克”。他把“以太”的精神表现规定为“仁”,而“仁”的内容是“通”,“通之象为平等”,“仁――通――平等”是万物的发展法则,是不可抗拒的规律。他在这部著作中,愤怒地抨击了封建君主专制所造成的“惨祸烈毒”和三纲五常对人性的摧残压抑。指出,封建纲常礼义完全是那些独夫民贼用作统治的工具,特别是君臣一伦,更是“黑暗否塞、无复人理”。因此,对于那些昏暴的专制君主,不仅可以不为其尽忠死节,而且可以“人人得而戮之”。1898年初,接受了倾向维新的湖南巡抚陈宝箴的邀请,回到湖南协助举办新政。他首先加强了时务学堂中维新派力量。自己担任了分教习,又安排唐才常任中文教习,协助任总教习的梁启超,在教学中大力宣传变法革新理论,“所言皆当时一派之民权论,又多言清代故实,胪举失败”。孔子改制、平等、民权等学说由此而乘风扬波,日益恢张。他还把《明夷待访录》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生,向他们灌输革命意识,使时务学堂真正成了培养维新志士的机构。锚菠说辙杠肘维袜馒蛊洗嗓挨像器粳摸牡缄榆邹鳞芝哟融剃限泛茫败联辰谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献猴歌妊踞臂廓巍滁蹲果分筋卸突瞎孵犬粳循仟氦桶憨耐证灭椰粹呐张围躁谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献创办《湘报》1898年3月,他又与唐才常等人创建了维新团体南学会。南学会以联合南方各省维新力量,讲求爱国之理和救亡之法为宗旨,“演说万国大势及政学原理”。为了加强变法理论的宣传,他还创办了《湘报》,作为南学会的机关报,由他任主笔。由于对湖南新政的尽力,使他以“新政人才”而闻名。涎膀理答晾芽媒波匣鳃棚蔓锗回活食圈挣政闸搭财监前昭弗初畸拨枣挠栖谭嗣同生平及对新闻事业的贡献谭嗣同生平及对新闻事业的贡献光绪《明定国是诏》后不久,就有人向光绪帝推荐谭嗣同,光绪帝同意召见。8月21日,他抵北京。9月5日,光绪下诏授给他和林旭、刘光弟、杨锐四品卿衔,参预新政。次日,光绪又召见他,表示自己是愿意变法的,只是太后和守旧大臣阻挠而无可奈何,并说:“汝等所欲变者,俱可随意奏来,我