中国电视剧意境探究___以李少红版《红楼梦》为例.pdf

关键词:意境;电视剧意境;李少红版《红楼梦》;起电视的视听语言功能;意境的过分“雅化氲缡泳缤ㄋ仔员忱耄纬汕吆意境并有效地传达给观众呢缡泳缛绾卧谧非笠饩车囊帐跣院陀檬帐勇实本文旨在结合当前电视剧意境的现状和学界的已有研究成果,试图对以上问题作出回答。在第一章中笔者将从电视剧本体出发,探析电视剧意境的内涵、构成和生成机制。在第二章中则针对不同类型的电视剧,探讨其中不同形态的图、镜头语言、特效、音乐等电视视听语言出发,分析该剧部分场景和重头戏中的意境表现手法和视听效果,以该剧在打造意境上的可取之处与不足为例来探究富神采的配乐、传神写意的特效,不仅如实再现了原著中神话与人间相互交织的奇幻世界以及贵族大家庭由盛转衰的悲剧历史,还传达了深刻的人生感悟和永恒的哲理启示,使中国电视剧意境的探索再攀高峰。但同时,我们也看到在中国电视剧意境领域中尚存在一些问题。如意境形态单一,崇尚阴柔之美,忽视阳刚之美;类型电视剧中的意境挖掘得不够深入;意境表现手法平面化,未能充分调动寡、收视效果不尽人意的结果。那么,电视剧创作人员该如何利用视听语言创造商业性之间取得平衡意境,并对如何深入挖掘类型剧中的意境之“境鸵饩持耙狻保约笆迪忠境艺术性与电视剧通俗性之间的平衡提出可行性建议。为了增强本文的说服性,笔者在第三章中以李少红版《红楼梦》为案例,从人物造型、服饰道具、画面构中国电视剧的意境。
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录目从实入虚:虚实相生⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.序言第一章电视剧意境的内涵、构成和生成机制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节电视剧意境的内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、意境的理论渊源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、电视剧的意境内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节电视剧意境的构成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.场景和事件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、风格和立意⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三节电视剧意境的生成机制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、由象到意:象意交融⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.电视剧意境的形态及所面临的困境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节电视类型剧的意境形态⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节电视剧意境所面临的困境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三章李少红版‘红楼梦》的意境阐析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节以物、景、事、情呈现意境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.场景的意境表现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.重头戏的意境表现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节视听语言下的意境营造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.视觉语言的意境营造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.听觉语言的意境营造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
序言影视意境美学的研究成果年,由李少红剧组精心打造、重新演绎的《红楼梦》登上全国荧屏。《红楼梦》古典精致的画面、奢华典雅的服饰道具、传神写意的特效、如梦意境,在使观众享受视听盛宴的同时,也领悟到曹雪芹原著中对得失、生死、真善美乃至对人生和生命的深刻哲思。盛宴J侄危揽棵餍切вΑ⑶劬缜槎崛∈帐勇省U庑昂廖抻Q甚至是“饱含负面价值观牡缡泳纾换崃钪泄缡泳缡谐∽呦蚱犯裣陆怠带来视听感官上的审美感受,又能传达深沉、幽远的人生感悟和哲理启示。意境是个无历史性、无门类性的美学理论范畴,其深层意义随着时代发展不为“影视T谟笆右饩趁姥а芯糠矫妫捎诘缬懊姥鸩浇显纾延械难芯差异,还是一片尚待开垦的土地,这些问题笔者会在正文中进行详细说明。在这甫一播出,与原著描写存在差距的演员形象、部分演员生涩的演技、另类的造型以及阴柔鬼魅的配乐就引发了观众的阵阵质疑。但与此同时,李少红版如幻的诗意风格,也得到了观众的普遍认可。尤其是全剧精心营造出的宏大综观中国电视剧现状,我们不难发现占据屏幕的仍是表现“婆媳争斗”