活力之美就是生命之美.doc

活力之美就是生命之美.doc活力之美就是生命之美(一) 我们的周遭总在响起关于教育、关于成长、关于明天的尤怨和叹息,甚至因欣羡他山,选择了逃离,选择了放弃。抱怨总是很容易。情绪宣泄之后,便是惶然和无力。我们都觉得自己是这个时代里的无辜,我们都有充分的理由表达无奈,表达愤慨,因为我们抵挡不了一个时代汹涌而来的浮躁和功利,每个人都被一种莫名的力量绑架,都被那盖过人头的浪潮裹挟。然而,我们都不是中国教育的局外人。你,我,我们,都注定与这个时代相遇,与这个时代的教育病相遇。与其说是相遇,不如说是选择。这个时代选择了我们,这个时代的教育选择了我们。不是让我们传递悲观,而是让我们创造希望。所有关于未来的忧患,都将孕育静悄悄的变革。只要星空般的信仰依然高悬,只要自强的热血依然奔涌,只要一去不返的生命里还有一个时代的担当。不要老停留于“中国教育怎么啦”的问诊与论道,我们太需要“中国教育可以这样”的行动——由一个人的行动到一群人的行动;由一堂课的行动到所有课的行动;由一个学科的行动到所有学科的行动;由一所学校的行动到所有学校的行动;由一个区域的行动到所有区域的行动。因为,历史从来不会等我们,理想从来不会等我们,美好也不会从天而降。我们,注定要充满劳绩而又诗意地栖居在这片大地上。(二) 置身于株洲市天元区第二届活力课堂展示的现场,很自然就联想到一种重生的力量:教育的重生、课堂的重生——“活力课堂”所带来的“置之死地而后生”的气度与力量。活力,天然地将一切死寂排除在外,它从来就属于活着的生命。唯有生命,才具备谈论“活力”的资格。自然的活力,人的活力,以及作为人类精神存在的艺术活力,它们都是一种生命状态。人类为什么需要教育?是因为人的生命永远在寻找不同于其他任何生命的终极价值与意义,是因为“自然人”需要演进为“文化人”,是因为生命因教育的存在而变得充盈、阔大、悲悯、关怀,是因为生命渴望成全,渴望超越,渴望人类美好的共在共生、文化的传承传递与价值的永远永恒。因此,教育的一切活动都是发生于人与人之间,人与文化之间,人与社会之间的生命交互。从这个意义上说,“活力”与其说是对课堂的描述,不如说是对生命本质的描述。活力之美,就是生命之美。春雨沙沙,夏荷朵朵,秋水汪汪,冬松郁郁,那是不同季节的活力;雨中的奔跑,阳光下的跳跃,清晨的跋涉,暮色里的登临,灯光里的宁静,艺术里的创造……所有这一切,无一不是生命的活力见证。站在高天之下厚土之上的生命原野,我们可能生出顿悟: 活力是生命的常态,教育何尝不是?生命是活力的释放,教育何尝不是? 理解了生命的本质就理解了教育的本质;理解了生命的活力,就理解了课堂的活力。唯其如此,我不愿将“活力课堂”当成一个概念定型,而是一种教育的向度,一种课堂的品质,一种生命的自觉。“活力”之于课堂其实是教育的天然。教育的活力,课堂的活力,无不缘于我们那淋漓的生命元气。(三) 不得不提到那个叫董运喜的人物。株洲市天元区教育局局长,株洲市十大杰出青年,湖南省优秀教育工作者,一个观念唯新、思维敏捷、言行务实而充满活力的“60后”。他不是大眼睛,目光却总被寻常的课堂风景所牵引;他雷厉风行的脚步里,印着他对课堂变革的急切与焦灼,担当与期许。他自问亦问人:课堂失去了活力,教师失去了活力,一代成长中的青少年失去了活力,我们的教育还会留下什么? 从“活力课堂”的提出到区域性推进,最初的原点和动机只在于这样一个