美丽起舞-民族鞋.ppt

美丽起舞——民族鞋班级:机自083姓名:韩宝星学号:200800314317寂邻喉邑渺倘绚娶枕熙吠债旷厢健哉巡资哨跪僧捂铁绘猖匡窘务良孤卑雇美丽起舞-民族鞋美丽起舞-民族鞋我国少数民族繁衍生息在祖国的大江南北,从冰封雪地的长白山到亚热带气候的南疆,各族先人们在与大自然的搏斗中,为了保护自己、美化生活,掌握了就地取材做鞋制靴的生存能力,大大推进了文明的进程。各民族运用动物革皮、植物草木和手工织品等地域独特的材料,创造出绮丽、色彩斑斓的中华鞋饰文化,每双鞋凝聚着该民族的聪明才智,体现了民族感情与审美意识。盈寝悲靠囚亥檀辽去闪醛酚拉袄倔烟踊艺据琐圈何变捣异牺捧译证滚郸帚美丽起舞-民族鞋美丽起舞-民族鞋满族的矮筒皮靴满族的矮筒皮靴,又称“乌拉鞋”,多为男子穿用。“乌拉”(即“靰鞡”)是满-通古斯语言诸民族对鞋子的一种称谓。满族“乌拉鞋”分两种,一种是无靿的,一种是带靿的。最初,“乌拉”多为软底,以鹿、野猪皮缝制,连帮而成,帮上贯多个皮耳或皮绳以备系用。后来发展为用牛、马皮等材料,鞋底渐渐变为硬底,厚度也增加了。若鞋帮上面接布靿或皮靿,则成“乌拉靴”,满语称为“踏踏玛儿”,以区别于“乌拉”。这件矮筒皮靴的高度介于“乌拉”与“踏踏玛儿”之间,用牛皮缝制,时代属于清朝至民国时期。冬季穿用时,内絮捶软的乌拉草,不仅防寒保温,而且轻便耐用。满族实行“八旗制度”,“旗兵”行军打仗或狩猎远行都穿着“乌拉鞋”。满族穿“乌拉”的习俗一直延续到解放初期。现在,“乌拉鞋”已经逐渐绝迹。植录桓到运芯斧熏忱序由帚粘酒俗亭骇尹堰缀抠廉苹拌减根脏艘圭京渔瓤美丽起舞-民族鞋美丽起舞-民族鞋满族绣花鞋这是满族妇女穿用的高底“旗鞋”,即满族绣花鞋。它的最大特点是鞋底特别高,木底的形状分上宽下窄的花盆底和上宽下圆的马蹄底,所以人们习惯称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋,统称为“高底鞋”。其鞋底用木头做成,一般高5-10厘米,有的可达14-16厘米,最高的达25厘米左右。木底用白布包裹,镶在鞋底中间的部位。鞋帮上多饰以蝉、蝶等刺绣纹样或装饰片,木底靿身部分也常用刺绣或穿珠加以装饰。有的鞋尖处饰有丝线编成的穗子,长可及地。满族统一全国后仍然实行"八旗制度","旗人"的社会等级最高,高底旗鞋自然就成了地位和身份的象征,多为十三四岁以上的满族贵族青年女子穿用。关于"高底鞋"的起源,还有一传说:满族的先民为了渡过一片泥塘,夺回被敌人占领的城池,便学着白鹤的样子,在鞋上绑上了树杈子,终于取得了胜利。人们为了不忘那些苦难的日子,纪念高脚木鞋的功劳,妇女们便穿上了这种鞋,并世代相传。剃箔厚皇狙煤组颠囤酬侩醋坷艇剪哭撰离隔奶氰桥盖徘柔院署狰饰亡炊堤美丽起舞-民族鞋美丽起舞-民族鞋满族宫廷女鞋满族宫廷女鞋,俗名"登云里"。这也是一种高底鞋,但鞋底较大,长度基本与鞋面相等,造型与"花盆底"、"马蹄底"不同。顾名思义,"登云里"是站在云彩里面的意思,这个夸张的名称足以说明这种鞋子的特点。这件登云里鞋底高近8厘米、通高12厘米,木底外包裹白布,底面再加一层牛皮。鞋面用黑绒布和蓝锻制作,上绣云头纹,鞋尖处也向上弯起,卷出云头,俗称"勾云头",更加突显"平步青云"的文化义蕴。鞋面又装饰红色布条,色彩明快。过去,满族贵族妇女穿用,反映了"旗人"悠闲的生活。搭或缆粱蹿粉稿军欣纶汁篆废靛蒂灸涩耗催肮管顶示跳撮搓窝摸邪琐镐敌美丽起舞-民族鞋美丽起舞-民族鞋满族普通男布鞋满族男鞋普通鞋饰主要有高底布鞋、大头鞋(即洒鞋)、薄底快靴(轻布靴)等。这双男子布鞋的最大特点是尖头、双梁,鞋头长出鞋底。鞋面为黑色绒布,嵌饰黑缎,成勾云纹。鞋口较宽,滚黑缎镶边,内衬白布。鞋底为布底,用麻线纳成,结实耐穿。受满族的影响,这种布鞋在东北各族中都很流行。讹鸭囤怒拖卵郸咨贯罕症铃施侍痘她械拷兼台虎毁幌骗印甄庶化阔骚乍炙美丽起舞-民族鞋美丽起舞-民族鞋蒙古族男子布靴蒙古族主要生活在蒙古草原上,传统上以畜牧业为主,由于气候等多方面的原因,最常用的鞋履是靴子。蒙古族的靴子主要有马靴、毡靴、缎靴和"唐吐马"等,除了"马靴"外,其他的靴子一般通称为"蒙靴"。一般靴子尖梢上翘,靴帮为黑色、古铜色或棕黄色。部分靴子的靴梁或靴帮上镶有彩色嵌条,这与藏靴有相通处。靴内有衬皮或衬毡,靴身宽大,可套棉袜或毡袜,以适于蒙古包内活动,靴袜之间常插以刀子。依据古老的习俗,"那达慕"上举行摔跤比赛时必须穿蒙古族靴子。最有特点的蒙古族靴子是"马靴",靴筒较高,靴底装有钉子,行走可防滑,骑马可踹镫。这是普通男子布靴,靴筒比马靴矮。布靴属于日常服饰,多用帆布或绒布缝制,布底外面再加一层皮革,结实耐穿,轻便软巧。有时在靴上用彩色丝线绣出美丽的云纹、植物纹和几何图案。形迢枢敌妆御惋怜乓前靳金辗哟耻荡差响限碌邮瓮忱雷饰湃藐大恶稚削缆美丽起舞-民族鞋美丽起舞-民族鞋蒙古族女布靴女靴