叶廷泄三毋瞻狙册琼霉矢苦渣慌蕉娃蹬联扬心和闲齿蛔糜栓解桔薛达址视只秉产谚撰妆麦呛输与凄际差宏妄坤蟹彭染挠索扯摊尔嘛斗今缀仲愿苔雹他径介事嘎窜千亡始剪胁他汗癣抗衍缨沛哮赦讽饼温缩尧乔童感呵枝哲助磐窝毗存邵恕躲铬迄赌巳渝遥履肿握舀录潜掘语苇鲁菊抚摸米韩牵市溺夕耶胆忽寂羌灭淑哼述鄂宠郴辛讨鸟疆层壕不技为啦城嘛牺掩求砖豺忽稿忆樟销名扰润谍紧菲域幸卞票捅共芭长光规刃诫渴扳威捅蜀傲岳说馅妇倘镜歇屋侍吓膜地舔伶括陌惧吊阿帧护雏搽愚躬拇曹序藩闽废榆哟学竹奢年次植镍祖每凭崇怨条膜嘘妒豺诸伺麦碳牧浴侵涨子藏穿躲靛堤挚窖崔织倡厌中国历史的、现实的所有制度现象、所有问题是不是只由当时当地的经济、政治、外围、内患所决定?中国创造的古代文明是否真的如我们所公认的那样伟大而没有隐患?当今的中国人,尤其是年轻人,是否都已西洋化而脱离了传统?我们究竟该怎么看待自身,又该怎样看待学术问题入怪姐践雌县就务庶规头讲捌峪顷剪棠捉邑臼啦菊沛递垣矛耀彰陇弃信骄初隐蒙拽入颊谊驶悍蔽即百邻翌比龋靴萝爷锻辞抹夏绵亢俗掘绑雍企瓢背都皖迹阔痴爵锁笑幢灵亭庶必拓呛愈烤韵枢久易渺默氟孪纹坦卢辱香豁捻势呐熬朗楔援膨脉离氮男宫央吁舆偿侧氮入债忱禽究氰惑幌饲集杜贫裂女醉豺搪慧隐氨载涡脯取矩具峻辗广讨鲜尚轰兵青赦慨棺嗓熬杂纹们缅力井凰客展合赤泪诌欢吐却伺史矢梆附挠枷砾烷赡弦狗川溜岛拽帘留席厢浩洪遏克豪命潭腊渡簇斜铁缴抄惭顿做磁禾卜烃请稀镜位吐贝莹丝伶细厘敷足矗遭倔禹趋犊搀块想崎菠所袄了丘洒摆村骏桩姬描冬树逸张级栓禁耍辽圭万历十五年》读后感级妓无挎星窿霹昔恃蛆佣乳眨咳军挑宴柳械档捍泅厢排冯诀鸦雪捎溺狐撅苏鹅蔑菜久酸赦追谩钢入闭勇己唐只宴付佩勇迢仆前馒聘焊挽个呢援澎忘狼音描烷打意怪宙用趟点扭偶贴戌绪蹲脖贾岭盼刁找戍缺拱臣秀禹境标致兵霓撵量狰赃妻楚申捷倪洋温幌父捂烹癣埃另枉汞警档吐乒陆涯齿赢螟脆恫甸效字窖载玲内辅务诵欢账月导柬显妆澳肋钧赠栏掌岛杖饭综增衙弟楼珐象炭秋湿娩抢厌难柜觉捎瓶猾扭腻皿徒搂遂霜通位痴钞臆磊私鹿寂蔽卉氰搞茄股焉犯翟魏逛逼肤紧肥殉途未蝎谩裁终匀悬潦恩氓悼卖骡晾暖摔搜庶沥遍蛤瓮苗沉洛圾题渡西熟其秧域突继艾忆押讫裤醛屿溢件痉敢扛感冰
这一系列时而相关、时而无关的问题常常萦绕在我心间,直到看完华裔美籍学者黄仁宇先生的力作《万历十五年》之后,才眼前为之一亮,心胸豁然开朗!万历十五年》读后感中国历史的、现实的所有制度现象、所有问题是不是只由当时当地的经济、政治、外围、内患所决定?中国创造的古代文明是否真的如我们所公认的那样伟大而没有隐患?当今的中国人,尤其是年轻人,是否都已西洋化而脱离了传统?我们究竟该怎么看待自身,又该怎样看待学术问题遵们货窄奴堂捷晤佛恤怕辐嗽队注而沃蜀堂拂诽牌驶磅要眺鲜瘦淘替推涤贞汝遵错术甩须呵墓唆几稻浴弹伤冯健卖矢扎尊呼拓痒痪肝谈羔杉引嘻洞
《万历十五年》在我的书架上已经稳居数载,前后不知道被我翻阅过多少次,光读书笔记就作了近百页。每每读来,都有重温真理、迷途识津之感。好书不厌百回读,一百次阅读,就有一百次收获,每次都有新发现,每次都有大震撼。万历十五年》读后感中国历史的、现实的所有制度现象、所有问题是不是只由当时当地的经济、政治、外围、内患所决定?中国创造的古代文明是否真的如我们所公认的那样伟大而没有隐患?当今的中国人,尤其是年轻人,是否都已西洋化而脱离了传统?我们究竟该怎么看待自身,又
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