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第三节德国文学
一、启蒙时期,狂飙突进,古典时期(1786 -1805)
二、莱辛(G. E. Lessing, ,1729-1781)
三、席勒(Schiller ,1759-1805)
四、歌德(Goethe ,1749—1832)
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启蒙时期
德国启蒙运动分为前后两个阶段,18世纪40年代为界,前期代表是高特舍特,推崇古典主义和“理性”,反对“想象”;
后期代表是莱辛,是德国民族戏剧、民族文学的奠基人,他“完成了德国文学的转变”。
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狂飙突进时期
“狂飙突进”这一名称来自于德国剧作家克林格尔同名悲剧。作为一场运动,发生在18世纪70年代到80年代中叶的德国。“狂飙突进”作家反对启蒙作家提倡的理性及道德教育,而代之以疾风暴雨式的激烈的反抗。
歌德的《铁手骑士葛兹·封·柏里欣根》、《少年维特之烦恼》和席勒的《阴谋与爱情》,是“狂飙突进”运动的代表作。
“狂飙突进”推动了德国民族文学的发展,把德国文学从狭隘的范围引入欧洲文学的广阔领域。
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莱辛G. E. Lessing, 1729-1781
莱辛重要的美学著作是《拉奥孔:论绘画和诗的界限》(1766)。绘画描绘“赋予包孕性的”、“给想象以最大活动余地的时刻”,诗描绘“动作”,强调行动。
悲剧《爱米丽亚·迦洛蒂》。
哲理剧《智者纳旦》
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《强盗》(1781)充满批判热情和抗暴精神,体现了德国资产阶级青年对封建专制的反抗。
《阴谋与爱情》(1783宰相的儿子裴迪南、平民女子露伊斯的爱情遭到宰相的阴谋破坏,酿成悲剧。反映贵族与市民的冲突,爱情与宫廷政治阴谋的矛盾。恩格斯称它是德国“第一部有政治倾向的戏剧”。
美学著作《审美教育书简》(1795)、《论素朴的诗和感伤的诗》(1796)
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歌德Goethe ,1749—1832
18世纪后期和19世纪初期德国文学的主要代表。在诗歌、戏剧、小说、文艺理论、哲学、历史学、造型艺术,以及自然科学领域都有建树。
早期创作和德国狂飙突进运动相联系,剧本《葛兹·冯·伯利欣根》(1773)和书信体小说《少年维特的烦恼》(1774)
晚年重要作品有《诗与真》(1814),成长小说《威廉·麦斯特的学习时代和漫游时代》(1795—1829),诗集《东方与西方合集》(1819),诗剧《浮士德》(1749—1832)。
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《少年维特的烦恼》(1774)
给歌德带来世界性声誉的作品。英国感伤小说、卢梭作品的影响。“这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯!”
“青年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春,这本是人性中的至纯至洁,为什么却有惨祸飞进。可爱的读者呵,你哭我爱我,请从非毁之前救出自己的声名,做个堂堂的人,不要步我后尘。”
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《浮士德》的文化意义
“近代人失去希腊文化中人与宇宙的协和,又失去了基督教对上帝虔诚的信仰,人类精神上获得了解放,得到了自由,但也就同时失所依傍,彷徨、摸索、苦闷、追求,欲在生活本身的努力中寻得人生的意义与价值,歌德是这时代精神的伟大的代表。……歌德与其替身浮士德一生生活的内容,就是尽量体验近代人生特殊的精神意义,了解其悲剧而努力,以求解决其问题,指出解决之道。所以有人称他的《浮士德》是近代人的圣经。”(宗白华)
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《浮士德》(1)(Faust, 1773—1832 )
取材于德国16世纪的民间传说
第一部:天上序幕-两个赌赛-书斋悲剧(知识追求);订立契约-莱比锡酒馆-返老还童-德国小镇-市民姑娘玛甘泪-爱情悲剧/追求
第二部:阿尔卑斯山-神圣罗马帝国宫廷-发行纸币-海伦-政治悲剧/追求;对美的追求-中世纪某城堡主人-欧福良;征服大海的雄心-移山填海-老夫妇(事业追求/悲剧)。“你真美啊,请停留一下!”
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