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西游记赏析.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约2页 举报非法文档有奖
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浅析唐僧性格《西游记》是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们保护师傅—唐僧去印度取得真经,在我》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面,多角度的。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。而我喜欢研究唐僧的人物形象。心地善良,有仁爱之心。资料说,三藏真经“可以劝人为善”“乃是修真之经,正善之门”,而唐僧又名唐三藏,可想唐僧是多么的善良正直才能担得起这一个高名。每次途中遇到凶恶残暴的妖怪,唐僧都能以“善人之心度之”,也以之为善,他对谁都怀着一颗慈悲的心。他愿意去取经,他知道取经道路的艰难,但是他还是愿意冒着性命危险前往西天取得真经。他向唐太宗保证说:“我这一去,定要捐躯努力,直到西天,如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”在取经途中,唐僧的苦难是最大的,唐僧只是一个是肉体凡胎,没有悟空的七十二变,腾云驾雾,只有一双能一步一步走的脚,遇到危险只能坐以待毙,但他坚持十四年,初衷不改,富有献身主义精神,他只想取到真经普度纵生。这种大爱精神真的很让人敬佩。同时,他又严持戒律,目不视恶声,耳不听声,心不起邪念,把那美貌娇容视为粪土,把金珠宝贝看作灰尘,是一个名符其实的圣僧。甚至连妖魔也知道他是个“十世修行的好人”,可想而知,唐僧是多么的善良有爱。唐僧的善良正直使三个出身于妖怪的徒弟不断的克服离心倾向,用坚定的信念鼓舞他们,终于完成了取经壮举。这一点连沙僧都看得很清楚,“世上只有唐僧取经,自来没有个孙行者取经之说。”孙悟空自己也对猪八戒说:“我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来。就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。”这都是强调唐僧的善不是人人都能做到的。不分是非,偏听偏信。还有一次,悟空打死了白骨精。然而唐僧认为悟空打死的不是妖精而是三个活生生的善心人。他既气愤又悲痛,因为他认为作为出家人,应该要心慈向善,而不是滥杀无辜。当他马上要驱逐悟空的时候,老人的尸体变成了一堆白骨。于是悟空向他解释了实情,唐僧半信半疑。而八戒在一帮怀有恨意地含沙射影说,这堆白骨是悟空制造出来的幻想。唐僧又马上相信了八戒的话,再次念起了紧箍咒,并把悟空赶走。悟空最终含着眼泪离开了。假如唐僧不是这样的不分是非、偏听偏信,就不会误会悟空。假如唐僧有点主见,对事情有主观的思考,能够通过个人性格与个人本事来论名事情的真假,就会知道八戒和悟净在对抗强大的妖怪时几乎是没用的,就会知道无空格一直以来打的杀的都是十恶不赦的坏人或是妖怪,而不是仅仅听了八戒的半虚半假话就坚决把悟空赶走。他是出家人,相比是最能看透人心的一个人,为什么就无法看透悟空的正义与护师心切,为什么就不能看出八戒的挑拨离间?他认为好吃懒做,满口胡言的八戒的话要比悟空那些整个小说中经过验证全部都是正确的话值得相信。只要三藏听从悟空的劝告,或是多点用脑子、用事实来想想,就可以避免很多误会的产生,而他没有这样做,更多的是听从别人的,目光短浅,只看眼前的不是事实的事实。

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